Газета "Глас православного народа"

В связи с многочисленными обращениями граждан, обезпокоенных рассылками в сети интернет информации о необходимости срочно, не позднее 20 декабря 2012 г. послать телеграммы о запрете выпуска УЭК на конкретное имя гражданина, не желающего получать УЭК и о том, что после 1 января 2013 г. ни в коем случае нельзя подписывать заявление об отказе от получения УЭК, поскольку это заявление будет анкетой-согласием на выпуск УЭК, «Союз православных юристов» дает свои разъяснения...

Я – коренная европейка, родилась в Австрии, и еще 15 лет назад любила бродить по Альпийским лугам и узким улочкам старинных городов.  Однако я бежала на Русь из современного Содома – иначе ведь нельзя назвать Евросоюз! Знаю, что обычно бывает, к сожалению, наоборот – из Руси люди едут на Запад, соблазняясь тамошними благами, богатством земным, отвергая веру предков и Родину. Пришлось мне пойти против течения этого широкого потока, ведущего, на деле, в погибель и пагубу. Впрочем, я не одна – у меня есть такие же подруги из Германии, тоже бежавшие на Русь. Сделала я это вполне сознательно, четко осмыслив свою жизнь. И за десять лет моего пребывания на Святой Руси я не капельки не жалею об этом, а наоборот – с каждым днем я больше убеждаюсь в правильности своего выбора. Хотя и за это время пришлось мне потерпеть и немало скорбей и испытаний, я хорошо знаю и недостатки русских людей. Но все они, в конечном итоге, помогли мне освобождать душу от грехов, поэтому благодарю Бога за все. И ни за что я не вернулась бы назад в Евросоюз, из Содома можно только бежать, не огладываясь назад! Дух там невыносимо тяжелый...

Одно из самых модных словосочетаний сегодня – это уверенность в себе. Отовсюду нас убеждают, что без нее невозможно прожить в современном мире. Особенно сложно приходится верующим детям, подросткам, которые учатся в светских школах...

Были времена, когда верующие дети страдали от того, что их силой принимали в пионеры, комсомольцы, многие шли против своей совести, потому что были поставлены в такие условия. Учителя давили на родителей, детям запрещалось носить в школе крестик, были даже издевательства. Но тем не менее не было такого страшного состояния агрессии, которое сейчас испытывают дети в школах не просто со стороны антирелигиозного давления, а со стороны давления греха, самих искаженных отношений между людьми...

– Цель нашего интернет-проекта – дать оценку модернистскому направлению богословия с позиций святоотеческого православного вероучения. Мы хотим показать нашим читателям, что главная опасность для Русской Православной Церкви – это неверие и религиозный индифферентизм, существующие в форме модернистского «православного» мировоззрения. Этим определяется и задача нашей миссии – противодействие антиправославной пропаганде в церковной среде и обращение к догматической христианской вере сомневающихся или отпавших от нее. Собственно, нового и современного в этом нет почти ничего, кроме разве что западного слова «антимодернизм».

– Сегодня неравнодушные к происходящему в Церкви верующие говорят о модернизме, экуменизме, обновленчестве. Все это называется ересью, отступлением, искажением догматов, нарушением канонов, апостасией, предательством истины… Не могли бы Вы дать более конкретные и, если возможно, простые (с расчетом на то, что большинство наших читателей не имеют богословского образования) определения данным понятиям и пояснить, чем различаются модернизм, экуменизм и обновленчество, как необходимо ко всему этому относиться?..

Монах Константин на протяжении сорока лет подвизается в горах Кавказа. В этом интервью отец Константин отвечает на вопросы о духовной жизни в современном мире, в условиях необычайного развития электронных технологий...

...Игорь Д.:

Отец Роман, считаете ли Вы грехом питье вина?

Иеромонах Роман:

— Разве Безгрешный грешил на браке? Мало того, Он воду претворил в вино. Вредит нарушение меры. К тому же, мы, славяне, не среди виноградников выросшие, защита у нас не ахти какая. Алкоголем, табаком, блудом, сквернословием уничтожаем себя.

Алина Самоконтроль:

Отец Роман, Вы могли бы стать Инквизитором? Мне кажется, я могла бы. Иногда хочется выжечь огнем всю заразу ужасную, вроде пусирайток. Может, пора?..

Гинеколог Стоян Адашевич – первый сербский врач, публично назвавший искусственное прерывание беременности убийством, ответственность за которое несут в равной степени мать ребенка и врач, проводивший операцию. Совсем недавно свет увидел его исследование, сборник статей об абортах – "Святость жизни". Настоящее интервью, которое доктор Адашевич дал сербскому журналу "Православие", потрясает своей откровенностью и содержанием. Наиболее подходящее определение для этого интервью, пожалуй, исповедь, всенародное покаяние...

Беседа иеромонаха Николая, состоявшаяся после круглого стола в Московской городской думе 25 апреля 2012 года, на котором обсуждались безобразия и беззакония, творящиеся в детских садах и школах. В своей беседе о. Николай анализирует эти явления, рассматривая их с духовной точки зрения, как проявление антихристовой глобализации...

11 февраля 2011 года в ресторане “Зоферано” Борис Абрамович Березовский мне твердил и показывал, ай-пад открывал и показывал:

– Вот, посмотри, Петя Верзилов, вот посмотри Толоконникову, мы скоро начнем действовать, скоро будет очень много всего.

Я говорю:

– Борис Абрамович, а что мы увидим?

– Увидишь! По церковной линии мы начнем действовать...

Говоря о последних временах, Господь наш Иисус Христос предупреждал в Евангелии, что многие люди не будут готовы к Его страшному Второму пришествию: Ядяху, пияху, женяхуся, посягаху. <…> По тому же будет и в день, воньже Сын Человеческий явится (Лк.17:26–30). К сожалению, суетная повседневность нашей жизни действительно скрывает от нас лукавство нынешних непростых времен, хотя совершающиеся сегодня беззакония превосходят все мыслимые и немыслимые пределы. Враг рода человеческого старается сделать все, чтобы прельстити, аще возможно, и избранныя  (Мф.24:24), обрушивая на нас ложь и коварство, накопленные им за тысячелетия. А мы проводим свои дни в нерадении, мало молимся, мало внимания уделяем главному – спасению своих душ. Но, несмотря ни на что, милостивый Господь, не хотящий нашей погибели, не оставляет нас, вразумляет и предупреждает об опасностях, раскрывая уловки вражии, через Своих любимых чад, живущих в послушании Его воле и восприимчивых к Его заветам – монашествующих.

Нам в редакцию передали аудиозапись беседы с монахом Константином, более 35-ти лет подвизающимся в горах Абхазии. Отец Константин рассказывает о духовной стороне процесса внедрения в России универсальных электронных карт. Его слово укрепляет и настраивает на духовную борьбу, убеждая в спасительности строгой жизни по Евангелию.