Газета "Глас православного народа"

...Тем, кто был несогласен, американский политтехнолог грозил недвусмысленно: «Мы уничтожили СССР, уничтожим и Россию... Россия - это вообще лишняя страна... Это - побежденная держава. Она проиграла титаническую борьбу. И говорить "это была не Россия, а Советский Союз" - значит бежать от реальности. Это была Россия, названная Советским Союзом. Она бросила вызов США. Она была побеждена. Сейчас не надо подпитывать иллюзии о великодержавности России. Нужно отбить охоту к такому образу мыслей... Россия будет раздробленной и под опекой». Но настоящим девизом для внешней политики США стало следующее изречение Бжезинского: «Новый мировой порядок при гегемонии США создается против России, за счет России и на обломках России»...

Выступление ныне покойного профессора МДА Михаила Дунаева на XIII Рождественских чтениях. 28 января 2005 г., обличающее миссионеров-модернистов, их рок-проповеди, обновленческие взгляды дьякона Кураева. Профессор приводит высказывания о. Иоанна (Крестьянкина) о невозможности служить во спасение священнику, который пришел из рок среды и, одновременно, продолжает прибывать в ней...

...Сам кризис стал результатом сильнейшего внешнего давления на «святой престол». Направленность этого давления определяется стремлением ограничить миссию папы пропагандой «нового мирового порядка». Именно в этой роли Бенедикт ХVI особенно эффективно выступал в последнее время – шла ли речь о необходимости создания «всемирной политической власти» и «всемирного центрального банка» или о поддержке переворотов в Северной Африке...

Беседа со старцем Рафаилом (Берестовым), записанная всего несколько дней назад. О спасении России и грядущем царе, о военных угрозах и необходимости подготовки к тяжелым временам, об уходе православных из городов в общины и поселения...

Просим святых молитв о старце Рафаиле, находящемся сейчас в больнице в критическом физическом состоянии.

Мне было 18 лет, когда я впервые узнал о том, какую веру исповедовал Бабек, о том, что он носил крестик под доспехами. Об этом рассказал мне писатель Джалал Барбушат, он писал тогда книгу о Бабеке под названием «Обнаженный меч», собирал материал о нем, знакомился с источниками, в основном арабскими. Так что представьте, вдумайтесь – главный герой Азербайджана был православным христианином, погибшим в борьбе с людьми, которые принесли нам ислам. Я говорил об этом с нашими азербайджанскими учеными. Спрашивал: «Вы знаете это?» «Конечно, знаем», – отвечают. «А почему народу не говорите»? – «Ты что, нас убьют».

И тогда я начал понимать, почему меня всегда, с детства так сильно тянуло в храм. Наша земля полита кровью безчисленных мучеников за веру, среди которых не могло не быть моих предков. Именно они вымолили меня. Другого объяснения нет. И когда слышу, что я предал азербайджанский народ вместе с его верой, отвечаю: «Да нет, ребята, я домой к себе пришел».

Первой моей статьей стала «Демоническая музыка как путь к лже-православию». Как-то я нашел в интернете известную брошюру отца Сергия (Рыбко) про «богоискательство» рок-культуры, она меня возмутила (я к тому времени как раз еле-еле, с Божией помощью, порвал с роком), и я решил написать опровержение...

Характерной чертой рок-миссии является принципиальное одобрение идеологии протеста, присутствующей в массовой культуре, и прививка этой идеологии церковному сознанию. В Церкви рок-миссионеры служат проводниками влияния массовой и маргинальных культур, а представителям этих культур проповедуется Православие в извращенном виде, осуществляется модернистская ревизия аскетики и других сторон Православия...

Беседа в прямом эфире православного телеканала «Союз» с протоиереем Игорем Тарасовым, клириком Успенского Кафедрального собора города Коломны, сопредседателем оргкомитета фестиваля «За жизнь», руководителем Православного медико-просветительского центра охраны материнства и детства «Жизнь» г. Коломна, о духовных аспектах глобализации...

Если бы Церковь промолчала по поводу ювенальной юстиции, это был бы сильнейший удар по семьям, в первую очередь православным. Соблюдение постов, поощрение к молитве в семье могло бы расцениваться чиновником как психологическое насилие над ребенком, а значит, представлять «опасность для жизни», а значит, быть поводом к изъятию детей из семьи...

Совсем недавно я получил известие, подтверждающее необходимость поминовения Патриарха. Я знал, что иеросхимонах Рафаил (Берестов) некоторое время назад разрешил своим братиям (духовным чадам в священном сане) – кто желает – не поминать Патриарха Кирилла. В результате в братстве произошло разделение. Потом при встрече с ним я спросил: «А Вы, отец Рафаил, сами как делаете?» Он ответил: «Я сам поминаю и молюсь за Патриарха не только на Литургии, но и келейно». Я говорю: «А почему же Вы разрешаете братиям его не поминать?» – «Для того чтобы не погасить их ревность». Я возразил: «Но это же, кажется, не совсем правильно…» С той встречи прошло примерно года полтора или около двух лет, и вот буквально несколько дней назад я узнал, что отец Рафаил специально молился Господу относительно этого вопроса и получил вразумление, что необходимо поминать Патриарха Кирилла за Литургией...

Мы должны пройти между Сциллой и Харибдой, т.е. избрать единственный спасительный путь, не уклонившись ни в раскол, ни в ересь. Для того чтобы не сойти с этого царского пути, необходимо не только в положенные дни и часы присутствовать на богослужениях и приступать к церковным Таинствам...