Газета "Глас православного народа"

...Говорить об этом с высоких кафедр было запрещено. И мы все ушли, все, кто отстаивал патриотические взгляды, кто продолжал критиковать корпорации, – ушли в маргинальный слой. И только сейчас то, чем мы тогда занимались, постепенно приобретает какой-то более или менее приемлемый вид, становится нормальным, публичным. Но все равно, люди, расследующие истинные механизмы мировых процессов, до сих определяются как некий особый слой, как отдельные представители патриотического научного направления, взгляды которых не вписываются в общий контекст, остающийся либеральным. И представители элиты это неизменно подчеркивают: «Мы не отходим от либеральных взглядов, мы не отходим от рыночной экономики». Они постоянно должны подтверждать свою приверженность этому направлению...

Момент единения перед внешней угрозой – это очень важно. Недаром на митинге звучала речевка: «Когда мы едины, мы непобедимы». Говорилось еще, что и Бог с нами, выступали представители многих ветеранских организаций, и они говорили, что мы за веру. Многие отмечали, что это удар по вере православной. Когда я слышал, я был потрясен, насколько наши ребята глубоко понимают суть происходящих проблем. И рассказывать-то никому ничего не надо, все всё понимают прекрасно. Это наша главная победа сейчас. Но это только начало борьбы...

О происходящих кризисах в православных Сербии, Греции, Румынии, Болгарии,.. Украине, России. Во второй части беседы отец Владислав Озеров раскрывает связь глобализационных мировых процессов с церковными экуменическими и делится размышлениями об отношении православного человека к происходящему...

О новой – иезуитской – форме унии; о новой власти в Киеве (президент Турчинов – баптист, премьер Яценюк – сайентолог); о дерусификации и глобализации – в первую очередь духовной глобализации – Украины, о связи украинского нацизма и израильского сионизма; об апостасийной трагедии того, что РПЦ оказалась в «экуменической ловушке», не смея обличать сотрудничающих с нами в межрелигиозном диалоге «братьев-католиков»; о недопустимости смешивания понятия «примирения» к открытым врагам; о неизбежности гонений на православных по примеру Югославии и о запланированном хаосе в захватываемых странах, – обо всем этом в интервью с православным ученым Ольгой Четвериковой.

...Надо спасать то, что еще можно оборонять, и что станет центром сопротивления в будущем. А Киев уже полностью оккупирован. С его обороной надо было бы разбираться раньше. Неоднократно я предлагал тому же вл. Павлу, наместнику Киево-Печерской Лавры, помочь с организацией охраны Лавры (которой ныне практически нет). Я предлагал организовать адекватную систему сбора толп людей в случае тревоги (причем бесплатно, разумеется) и привлечение крепких народных дружинников. Но, увы, он каждый раз нам отказывал, последний раз в весьма резкой форме. Он сказал, что полагается на МВД, которого ныне фактически уже нет, и попросил более с этим вопросом к нему не подходить.

Другие архиереи нас тоже отправили восвояси. К движениям православных русских мирян в Митрополии относились в лучшем случае, как к бедным родственникам, а то и как к главным врагам. Это униаты помогали своим общественным активистам, а Митрополия УПЦ МП - наоборот.

Несмотря на все эти казусы, мы, конечно, были бы готовы защищать Лавру. Но сейчас уже просто поздно что-либо организовать на ходу...

Предлагаем вниманию читателей интервью с православным священником о самых актуальных событиях в мире, военных конфликтах, терактах, о ситуации на Украине, на Кавказе, в связи с олимпиадой. Наш постоянный собеседник протоиерей Владислав Озеров размышляет и о роли России в противостоянии натиску антихристианских сил, а также об отношении православного человека к происходящему в мире в рамках процесса глобализации...

В день памяти святителя Николая Чудотворца, 19 декабря 2013 года, в старинном городе воинской славы Козельске (Калужской области), в местном Доме культуры Российской Армии состоялся литературно-музыкальный вечер заслуженного артиста России Александра Ивановича Цуркана «Три Николы». На вечере прозвучали стихотворения и песни на стихи замечательных русских поэтов-патриотов Николая Рубцова, Николая Мельникова, Николая Дмитриева и самого Александра Ивановича – также патриота нашей Родины, православного христианина, отца пятерых детей...

Если у нас будет твердость: «Нет, я не принимаю! Помоги мне, Господи!», Господь поможет, даст силы. А некоторые так говорят: «Ну, когда эти карты начнут выдавать, тогда и посмотрим, еще же не пришло такое время…» Нет, так думать неправильно. Надо уже сейчас определиться, иметь внутреннюю решимость, уповать на Господа...

Необходимо уходить от ложных стереотипов прошлого, а также, что история отечественных спецслужб ведет свой отсчет не с 1917 года, а уходит своими корнями в глубину веков, поэтому символами Российских спецслужб и примером для подражания должны быть патриоты-государственники, чей вклад в развитие Российской Имперской Государственности неоспорим и поныне, а не международные проходимцы и беглые каторжники, уничтожавшие «красным террором» Русский народ. Борис Глебович Галенин, награжденный ныне орденом «Благоверного Царя Иоанна Четвертого Васильевича», а в 2012 году Цусима Святого Страстотерпца Царя Николая, выступил с ответной речью...

...Опричнина по замыслу Грозного должна была стать Государством, а остальная Россия (земщина) – Страной. Персональным олицетворением Государства являлся, разумеется, сам Иоанн Грозный, и как Божий Помазанник он стоял над Страной, а значит над ней стоял и корпус государственных людей – опричников, − которые были там же, где царь. Но над, ‒ повторим, значит вне, опричь, отсюда и название корпуса. Понятно, что частью этого «внешнего» аппарата управления были русские спецслужбы, весьма эффективные не только по понятиям своего времени...