|
|
|
С другой стороны, участники пленума свидетельствуют, что Церкви небезызвестно развитие новых информационных технологий, в том числе та тенденция, которая <лишь> может угрожать свободе и духовной целостности человека... |
|
|
То, что сейчас делается в России, является калькой с принятых международных соглашений о поголовном чипировании всего населения земли, т.е. об установлении электронного концлагеря. Заявления о том, что можно принять эти документы добровольно, являются просто обманом для того, чтобы успокоить общество... |
|
|
В соответствии с разделом II Правил обязательного медицинского страхования, утвержденных приказом Минздравсоцразвития России от 28 февраля 2011 года N158н, при выборе или замене страховой медицинской организации застрахованное лицо вправе выбирать вид полиса обязательного медицинского страхования — бумажный, электронный, электронный в составе универсальной электронной карты гражданина. В связи с вышеизложенным, использование универсальной электронной карты является добровольным и ее отсутствие не является основанием для отказа в оказании медицинской помощи в рамках системы обязательного медицинского страхования, что в свою очередь в полной мере учитывает позицию верующей части населения в вопросах использования универсальных электронных карт. |
|
|
Письмо председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества было направлено министру связи и массовых коммуникаций Н.А. Никифорову в связи с заявлением последнего в СМИ о том, что на территории РФ планируется введение нового документа, удостоверяющего личность гражданина РФ, который будет представлять из себя пластиковую карту с чипом, и на котором будет записана вся информация о гражданине. В своем письме министру о. Всеволод отметил, что в разрабатываемом законопроекте о внедрении в РФ общегражданских паспортов нового поколения необходимо отметить добровольность принятия и возможность предоставления всех социальных благ лицам, которые по тем или иным причинам не желают принимать паспорта нового поколения... Ниже приводится текст ответа. |
|
|
«...Разное отношение священников к проблеме использования новых технологий идентификации граждан ведет к разделению духовенства и паствы, к формированию враждующих группировок. Усложнению ситуации способствуют сомнительные высказывания некоторых богословов и служителей, обнародованные в СМИ и представленные как позиция Церкви. В подобных случаях Церковь запаздывает с изданием официальных документов, которые прояснили бы ее позицию. Кроме того, жесткой критике подвергаются христиане, отказывающиеся от автоматизированной системы учета населения, основанной на использование электронной идентификации личности.
Проблема свободы личности – не только политическая, как утверждают некоторые, но прежде всего – богословская и нравственная. Иногда чисто политические решения имеют катастрофические последствия не только для настоящего и будущего народов, но и для безсмертных душ миллионов и миллионов людей.
Ваше Святейшество! Тысячи христиан по праву обезпокоены, что введение автоматизированной системы учета и контроля, как и создание электронной базы индивидуальных данных, может быть использовано в качестве механизма беззастенчивого управления человеком не только с общественной, но и духовной точки зрения...» |
|
|
Как и отмечено в Проекте, дискуссия в церковном народе по проблеме, связанной с электронной идентификацией личности активно продолжается. Существующие разногласия и недоумения обусловлены тем, что этот важнейший вопрос религиозного значения, в большей мере рассматривается в контексте гражданских, политических, социальных и др. норм. Тогда как греховность или праведность любого решения и поступка в жизни христианина определятся одним законом – Новозаветными заповедями Божиими. А вопрос цифровой идентификации человека – тем более...
(окончание)
|
|
|
Как и отмечено в Проекте, дискуссия в церковном народе по проблеме, связанной с электронной идентификацией личности активно продолжается. Существующие разногласия и недоумения обусловлены тем, что этот важнейший вопрос религиозного значения, в большей мере рассматривается в контексте гражданских, политических, социальных и др. норм. Тогда как греховность или праведность любого решения и поступка в жизни христианина определятся одним законом – Новозаветными заповедями Божиими. А вопрос цифровой идентификации человека – тем более... |
|
|
«Освященный Собор не находит вреда для спасения души в применении существующих в настоящее время электронных документов. Принятие или непринятие этих документов является делом совести каждого», – говорится в постановлении собора раскольнической «русской православной старообрядческой церкви»,.. |
|
|
Братия Почаевской Лавры просит Святейшего Патриарха Кирилла внести поправки в документ «О позиции Церкви в связи с появлением и перспективами развития новых технологий идентификации личности»… |
|
|
Не знаю, поместят ли, – поделился размышлениями Валерий Павлович. – Вас прошу ознакомиться и по возможности опубликовать. Думаю, что многое из написанного поможет в возможных дискуссиях с оппонентами. Ведь по сей день иные богословствующие говорят: „Да какое там электронное правительство! Это все фантастика“… |
|
|
Во вторник 17 октября около 3 тысяч православных прошли крестным ходом по центру Киева и пикетировали администрацию президента с требованием не подписывать злосчастный закон о введении биометрических документов в стране... |
|
|
Беседа иеромонаха Николая, состоявшаяся после круглого стола в Московской городской думе 25 апреля 2012 года, на котором обсуждались безобразия и беззакония, творящиеся в детских садах и школах. В своей беседе о. Николай анализирует эти явления, рассматривая их с духовной точки зрения, как проявление антихристовой глобализации... |
|
|
«Любые ограничения политических и хозяйственных прав и свобод с помощью технических средств ... приобретают эсхатологического измерения и не могут не безпокоить членов Церкви. Нынешний процесс кодификации населения непосредственно касается политической и хозяйственной деятельности граждан. Он проводится в формах, которые имеют типологическое сходство с ограничениями апокалиптических времен и не может не беспокоить совесть членов Церкви. Действия власти приобретают апокалиптического содержания, что может расцениваться как сознательное или невольное содействие созданию технической базы для воцарения антихриста»... |
|
|
Какие опасности таятся за модным словом «глобализация»? Какой яд в красивой упаковке они скрывают? Какими бедами грозит введение ювенальной юстиции? Об уверенности в будущем, целомудрии и контрацепции рассказывает известный православный психолог Ирина Медведева. |
|
|
Во вторник 2 октября 2012 года в Киеве состоится Всеукраинский крестный ход.
Маршрут следования:
1. Митрополия, где состоится встреча с одним из членов Священного Синода УПЦ МП, от которого надеемся получить ответ о создании согласительного совещания между Богословской комиссией и мирянами, а также высказать позицию против сокращения и изменения богослужений, за соблюдение церковного Устава, в т.ч. восстановление литургического поминания (дарования) благочестивых царей, христолюбивого воинства.
2. Верховная Рада и другие властные структуры – с требованиями о недопущении принятия Верховной Радой электронных паспортов и о законодательном запрете превращения Украины в Содом и Гоморру... |
|
|
Большинство членов Синодальной богословской комиссии 2001 года (на основе которой в последующем формировалась позиция священноначалия по вопросам душепагубной глобализации) старалось серьезнейшие духовные проблемы перевести в разряд банальных дел гражданского характера. Выражение «кесарю кесарево» не сходило с уст богословов-теоретиков. Однако реальная жизнь показывает всю несостоятельность утверждений членов Синодальной комиссии. Принципиальную богословскую оценку событиям, происходящим в России и мире, дал в своем докладе на круглом столе, состоявшемся в Государственной Думе 23 января 2001 года, протоиерей Алексий Масюк... |
|
|
Третья мировая война уже началась. Сейчас силы зла пытаются объединить человеческий род, чтобы установить «новый мировой порядок» для прихода антихриста. Но не получается, они удивляются – почему, ведь они так преданно служат дьяволу? Они жалуются ему, что не могут завершить дело из-за православных. И сам дьявол тоже жалуется, что из-за православных не может осуществить свой адский план. Поэтому православные страдают от натиска мирового зла. И всё же покуда среди нас есть смиренные и кроткие души, которые постоянно молятся, чтобы Господь не попустил зла, ради таких душ не может сатанинский план состояться... |
апостасия, беззаконие, видео, военное, волчий собор, главная новость, глобализация - построение царства антихриста, гонения, ересь жидовствующих, еретики, иностранное, интервью, исповедничество, история, кощунство, крестный ход, культура, мировое антихристово правительство, народ, обновленчество, обращения, общественные организации, патриотизм, политика, праздник, протест, Русская Православная Церковь, святые, святые отцы, Сербская Православная Церковь, содомиты, суд, Украинская Православная Церковь МП, храм, царская власть, Церкви поместные, церковные каноны, экуменизм - ересь ересей, электронный концлагерь, ювенальный безпределПоказать все теги
|
|
|
статьи и письма |
|
|
|
Календарь |
|
|
« Март 2024 » |
---|
Пн | Вт | Ср | Чт | Пт | Сб | Вс |
---|
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
авторизация |
|
|
|
ОПРОС: |
|
|
Читаете ли Вы утренние и вечерние молитвы? |
|
топ-статьи |
|
|
|
|
|
|