Великой скорбью откликнулась в
православном мире встреча Патриарха РПЦ МП Кирилла (Гундяева) и главы римской
конфессии папы Франциска.
Прелестный туман единения света со тьмой
одурманил умы встречающихся.
Папа Франциск после беседы с Патриархом
сказал:«Он [Кирилл] говорил свободно, и я говорил свободно. Ощущалась
радость… Мы говорили вдвоем…»
Плодом этой экзальтации стала «программа
возможной совместной деятельности». Понтифик высказал также мысль, что единения
христиан можно достичь только посредством совместного движения вперед.
«Однажды я сказал: если пытаться прийти
к единению через исследования, через теологию, то придет Господь, а мы все еще
будем дискутировать,- говорит папа Франциск. -Нет, единство
создают, двигаясь вперед, так, чтобы когда Господь придет, Он хотя бы встретил
нас идущими вместе».
Только возникает вопрос: «идущими
вместе» куда?
В истории Церкви уже происходили
подобные попытки объединить ересь с истиной. Так, некогда архиепископ Константинополя
Несторий попытался подружить еретиков-ариан и православных христиан.
Несторий писал:«Я впутался в
это [дело] по совершенной необходимости, когда Святая Церковь разделилась, и
одни говорили, что Марию должно называть человекородительницей, а другие, – что
Богородицей. Дабы не погрешить в одном из двух, то есть, дабы Безсмертного не
присоединить (к смертному), либо, привязав к себе одну партию, не потерять
другой, я придумал называть ее Христородицей»(Eusebius Scr. Eccl. et
Theol.// Historia ecclesiastica. B. 7, сh. 34).
Однако такое «доброе» стремление
Нестория Православная Церковь осудила на Третьем Вселенском Соборе (431
г.).
Преподобный Паисий Величковский писал:
что латиняне (римо-католики) - не христиане. А потому очевиден и ответ на вопрос:
куда движется папа римский и все, «идущие вместе» с ним? Это дорога,
ведущая в ад.
Иеромонах Симеон
(Сарычев)
Источник:«Восьмой вселенский»
