Газета "Глас православного народа"

Протоиерей Димитрий Смирнов после вандализма, совершенного с храмом, настоятелем которого он является, обсудил обстановку в церкви и обществе со своим «коллегой по служению воинскому» раввином Аароном Гуревичем. В снятой по этому поводу передаче известный московский священник вначале, стоя у храма, жалуется иудею, показывает на разрисованное храмовое ограждение, вместе с тем сетует о произошедшем, а потом под ручку с раввином – батюшка, в рясе, с крестом – направляется в студию, где продолжается их дружественная беседа.

Современному обществу в угоду, которое, как и прежде, желает лишь хлеба и зрелищ, киноработники сняли очередную премьеру «Дирижер». Этот фильм Павла Лунгина планируется показать по телевизору на православную Пасху, и только с конца апреля запустить по кинотеатрам страны. Откуда такое почтительное отношение к лицедейским постановкам, что их стали показывать на большие церковные праздники: фильмы «Остров», «Царь»,.. «Дирижер»? Принесет ли просмотр их какую-нибудь духовную пользу православным зрителям?

Журналист Александр Невзоров, обучавшийся в свое время Духовной семинарии и певший в церковном хоре, в последнее время активно выступает с критикой матери-Церкви.

17 марта 1992 года, в угоду народному желанию: хлеба и зрелищ, правительство разваленной Православной России утвердило кощунственно – нецерковное – празднование святителя Патрикия Ирландского. В столице даже целую неделю приурочили в честь этого к ирландской культуре, забыв о действительно значимой в эти дни годовщине геноцида сербов албанцами.

Безнаказанный вор, в начале 2000-х годов сбежавший из ограбленной России в Англию, Борис Абрамович Березовский занимает активную политическую позицию по отношению к смене правительства в нашей стране.

В свою очередь Церковь высказала отношение к Христианству гражданина Березовского: «У Бориса Абрамовича есть прекрасные шансы создать партию антихриста и даже баллотироваться на этот пост. Березовский может занять гораздо более яркую нишу, причем очень перспективную, если внимательно прочитать Апокалипсис. Полагаю, что его дела и слова, если посмотреть на них с позиций христианской нравственности, дают на это прекрасные шансы. Даже нынешние его рассуждения вполне созвучны многим пророчествам, описывающим апокалиптического зверя», – поставил на место олигарха протоиерей Всеволод Чаплин.

Разбирательство дошло до Европейского Страсбургского суда по правам человека. Само правительство страны выступает оппонентом своего народа, 70% которого считают себя христианами.

«Любой иностранец, любой человек сможет распечатать электронный билет и заказать его по интернету. Сейчас проводится подготовка к открытию подземных ходов на верхней территории Лавры, – торжественно сообщают безумные кощунники. – Планируем к Евро-2012 (т.е. к чемпионату Европы по футболу!) открыть отреставрированный монастырский сад и подземные винные погреба, чтобы показать и Европе, и всем, что действительно есть очень высокая культура, духовность, которая зарождена очень-очень давно»...

И вновь начались нападки на Боголюбский монастырь, совпавшие (случайно ли?) с тщательно спланированной и распиаренной кощунственной акцией в храме Христа Спасителя. Опять была поднята тема ухода в монастырь Алевтины Теленковой и возникший в связи с этим конфликт с ее родителями. Вполне можно понять неприятие этого шага родителями - мир (не только современный) в большинстве случаев плохо относился к Церкви и ее аскетизму, но совершенно непонятно, почему этот частный эпизод раздувается на всю Россию и СНГ. 1-го марта транслировалась передача «Человек и Закон», в которой было объективно и убедительно было доказано, что никто девушку в монастыре насильно не удерживает, и вообще она сейчас находится не в обители. Журналисты иронически улыбнулись: самым разыскиваемым человеком в России оказался не террорист, не серийный убийца, а желающая стать монахиней Алевтина...

Что это за позиция пастыря: объявить об опасности преступления и не подвергнуть совершивших его соответствующему наказанию – ради того же «гражданского мира» и справедливости, да чтобы и другим не повадно было? С каких пор «серьезный штраф» применяется в качестве воспитательных целей? Да и общественно-полезные работы бывают разные, кто за ними будет следить? Понятно, что церковные власти заботятся о мире среди народа в целом, но и за вопиющее – злонамеренное – кощунство надо как-то суровее им относиться. А то получается, что воспитательные меры в данном отношении применяются к самим православным...

В ответ на произошедшее в храме Христа Спасителя кощунство поступило множество самых разнообразных комментариев. Если не брать в расчет безбожные (атеисты рады любому поводу опорочить православных) и светские (комментарии, выставляющие церковные события наряду с любыми другими), то показательно было вполне лояльное отношение околоправославного народа к вопиющему непотребству.

21 февраля в главном храме столицы православной России произошло неслыханное кощунство. Среди бела дня на алтарь проникли несколько взбесившихся молодых женщин и стали выкрикивать хулу на Бога, Церковь, святых.