Газета "Глас православного народа"

...Экуменизм – это сверхъересь! Православная Церковь – это корабль, плывущий по бурному океану. Мы православные, находимся на этом корабле.

Для Бога не важно, кто ты: монах или мирянин. Главное – это стремление к Богу. Но сможет ли кто-нибудь достичь совершенство? Однако стремлением человек и спасается. С монашествующего спросится монашеское, а с мирянина – мирское.

Только сердцем, полным любви можно обличать грехи другого человека.

Гнев Божий на женщинах, сделавших аборт. Кайтесь и непрерывно молитесь, что бы Бог простил вам грех детоубийства...

Открытое Обращение православной общественности о нарушении основополагающих принципов «Основ учения Русской Православной Церкви о достоинстве, свободе и правах человека» и Положения о Межсоборном присутствии Русской Православной Церкви... Сбор подписей продолжается.

Он призвал духовенство к умеренности, чтобы снять обвинение с Церкви в стремлении к роскоши.

Я – коренная европейка, родилась в Австрии, и еще 15 лет назад любила бродить по Альпийским лугам и узким улочкам старинных городов.  Однако я бежала на Русь из современного Содома – иначе ведь нельзя назвать Евросоюз! Знаю, что обычно бывает, к сожалению, наоборот – из Руси люди едут на Запад, соблазняясь тамошними благами, богатством земным, отвергая веру предков и Родину. Пришлось мне пойти против течения этого широкого потока, ведущего, на деле, в погибель и пагубу. Впрочем, я не одна – у меня есть такие же подруги из Германии, тоже бежавшие на Русь. Сделала я это вполне сознательно, четко осмыслив свою жизнь. И за десять лет моего пребывания на Святой Руси я не капельки не жалею об этом, а наоборот – с каждым днем я больше убеждаюсь в правильности своего выбора. Хотя и за это время пришлось мне потерпеть и немало скорбей и испытаний, я хорошо знаю и недостатки русских людей. Но все они, в конечном итоге, помогли мне освобождать душу от грехов, поэтому благодарю Бога за все. И ни за что я не вернулась бы назад в Евросоюз, из Содома можно только бежать, не огладываясь назад! Дух там невыносимо тяжелый...

Вот лишь одно из сотен добрых отзывов, оставленных в книге, о выставке «Преодоление: Русская Церковь и советская власть»: «В учебниках истории и слова не было о том, что происходило на самом деле в России в XX веке. Выставка произвела глубокое впечатление, заставила задуматься, тоньше почувствовать нравственный и духовный подвиг простых русских граждан, грудью вставших за веру, совесть и Отечество. Вглядываясь в лица священнослужителей, в сердце обнаруживаешь большое уважение к их жизни и к их выбору. Хочется хоть немного быть похожим на них»...

Обращаемся к Правительству Республики Коми и Государственному Совету проявить государственную и политическую мудрость и рассматривать вопросы строительства культовых сооружений других конфессий только после восстановления исторической справедливости и возрождения поруганных православных святынь и при непременном согласовании с большинством православных жителей...

Нас беспокоит активность некоторых религиозных течений, в частности ислама, по строительству культовых сооружений в тех населенных пунктах, где проживают лишь единицы или десятки последователей веры. На наш взгляд, это нарушение существующего межнационального и межконфессионального согласия, которое бережно сохраняется народом Коми, а также искажение сложившегося веками облика Коми края...

Одно из самых модных словосочетаний сегодня – это уверенность в себе. Отовсюду нас убеждают, что без нее невозможно прожить в современном мире. Особенно сложно приходится верующим детям, подросткам, которые учатся в светских школах...

Были времена, когда верующие дети страдали от того, что их силой принимали в пионеры, комсомольцы, многие шли против своей совести, потому что были поставлены в такие условия. Учителя давили на родителей, детям запрещалось носить в школе крестик, были даже издевательства. Но тем не менее не было такого страшного состояния агрессии, которое сейчас испытывают дети в школах не просто со стороны антирелигиозного давления, а со стороны давления греха, самих искаженных отношений между людьми...

В докладе группы православных верующих от 7 декабря 2012 г. делается попытка анализа причин, лежащих в основе многих негативных тенденций современной жизни нашей страны. К сожалению, об этих причинах в настоящее время мало кто говорит из политических деятелей и средств массовой информации.

Почему православные не празднуют новый год?

– Цель нашего интернет-проекта – дать оценку модернистскому направлению богословия с позиций святоотеческого православного вероучения. Мы хотим показать нашим читателям, что главная опасность для Русской Православной Церкви – это неверие и религиозный индифферентизм, существующие в форме модернистского «православного» мировоззрения. Этим определяется и задача нашей миссии – противодействие антиправославной пропаганде в церковной среде и обращение к догматической христианской вере сомневающихся или отпавших от нее. Собственно, нового и современного в этом нет почти ничего, кроме разве что западного слова «антимодернизм».

– Сегодня неравнодушные к происходящему в Церкви верующие говорят о модернизме, экуменизме, обновленчестве. Все это называется ересью, отступлением, искажением догматов, нарушением канонов, апостасией, предательством истины… Не могли бы Вы дать более конкретные и, если возможно, простые (с расчетом на то, что большинство наших читателей не имеют богословского образования) определения данным понятиям и пояснить, чем различаются модернизм, экуменизм и обновленчество, как необходимо ко всему этому относиться?..

Предлагаю в проекте соборных решений «О позиции Церкви в связи с появлением и перспективами развития новых технологий идентификации личности», дать оценку в свете Священного Писания процессам глобализации...

Монах Константин на протяжении сорока лет подвизается в горах Кавказа. В этом интервью отец Константин отвечает на вопросы о духовной жизни в современном мире, в условиях необычайного развития электронных технологий...

В настоящее время, в связи с принятием Государственной Думой Федерального закона ФЗ-№210, заработал ФЗ-№152 «О персональных данных», на основании которого все организации-операторы требуют подписания «Согласия на обработку персональных данных». Такие «Согласия» собирают по месту работы, учебы, в школах и детских садах, в медицинских учреждениях, библиотеках и других организациях...

То, что сейчас делается в России, является калькой с принятых международных соглашений о поголовном чипировании всего населения земли, т.е. об установлении электронного концлагеря. Заявления о том, что можно принять эти документы добровольно, являются просто обманом для того, чтобы успокоить общество...

...Вот как важна малая каждодневная работа! Полтора года шла полемика вокруг этого проекта. Что, казалось бы, делали наши православные священники? Неизменно служили на церковнославянском языке и говорили о его важности своей пастве. Как и благочестивые мiряне, вели полемику с реформаторами и русификаторами нашего богослужения. Из множества таких починов сложилось твердое направление охранительства церковных устоев и Предания Церкви.

   Итак, проект о русификации церковнославянского языка «заморожен», но только на два года… Как справедливо отмечал в своей статье известный современный пастырь протоиерей Сергий Правдолюбов, «проект, предложенный ныне на обсуждение, затрагивает не частные вопросы исправления церковнославянского языка и прояснения якобы "непонятных" мест церковнославянского богослужения. Это – начало процесса разрушения православной традиции во всех сферах церковной жизни...

Жители древнего русского городка Козельск, как они подчеркивают, совершенно случайно узнали о готовящемся переводе богослужения с церковнославянского на «понятный» язык. Ведь многие православные, не говоря уже о тех, кто живет в небольших городах и селах, не пользуются интернетом – единственным источником подобной информации. Даже местные священники, как выяснилось, не были знакомы с проблемой. Кто-то из батюшек поначалу даже не поверил, посчитав это невозможным. Письмо православных верующих Козельска было направлено Святейшему Патриарху Кириллу и митрополиту Калужскому и Боровскому Клименту. Вот его содержание...

С 23 ноября начинается тематический цикл лекций «Святоотеческое наследие и современность». Он открывается лекцией на тему «Святитель Игнатий Брянчанинов и его «Слово о смерти», читает профессор богословия, к.п.н., член правления Союза писателей России, председатель Собора православной интеллигенции священник Алексий Мороз. Затем пройдет круглый стол «Универсальная электронная карта в свете православного учения»...

Главный герой и сценарист фильма — протоиерей Виктор Салтыков, настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы села Жарки Иваново-Вознесенской и Кинешемской епархии, известен любителям документального кино по фильмам «Одинокий рай», «Русский заповедник», «Кавказский фронт».

Совсем недавно ко мне как духовнику обратились некоторые из прихожан церкви во имя св. блгв. кн. Александра Невского с очень острым для них вопросом. Что делать: настоятель их церкви протоиерей Александр Дягилев проводит совместные экуменические богослужения с инославными. В частности, они указали на богослужение 30-го сентября, когда не просто группа англикан была приглашена на Литургию, но и англиканский пастырь участвовал в службе (находился в алтаре) и читал во время службы послания Апостолов на английском языке. Правда, затем они были продублированы и на русском. В ответ на вопросы прихожан о допустимости такого совместного с инославными богослужения, он сослался на благословение митрополита Илариона (Алфеева) и предъявил следующий документ...

Учитывая опасные экуменические тенденции, явно просматриваемые в нашей Церкви (один обмен семинаристами с католиками чего стоит) призываю всех пастырей и прихожан Русской Православной Церкви быть крайне бдительными к происходящим экуменическим процессам. Узнав о таких случаях, немедленно предавать их гласности. Открыто называя имена и фамилии пастырей и виды их сослужения с инославными. Пусть страна знает своих «героев». Ничего так не боится тьма, как света правды. «Не участвуйте в неплодных делах тьмы, но и обличайте» (Еф.5:11), – заповедал нам апостол Павел. Будем следовать его заветам и да благословит и укрепит нас Господь!

Проблемы, связанные с электронной идентификацией личности, к величайшему сожалению, по сей день рассматриваются «сами по себе», в отрыве от существа и смысла богоборческих глобальных проектов, которые породили эти проблемы. А коснется это всех и каждого...