Газета "Глас православного народа"

«В ночь на понедельник славить имя Христа будут верующие четырех поместных Церквей мира – Русской, Иерусалимской, Сербской и Грузинской», – равнодушно сообщает «Интерфакс» о вселенском апостасийном событии. На самом же деле и в этих перечисленных Церквах не всех ее членов можно с уверенностью назвать православно чтущими Рождество Христово по следующим причинам...

До Петра I и церковный, и гражданский год в России начинался с 1 сентября. Церковь и сейчас начинает церковный годичный круг сентябрем. Но император Петр постановил отмечать гражданский, государственный новый год 1 января – на западный, прокатоличсекий манер. Новый год был праздником светским и приходился на святки – дни после Рождества Христова. И поэтому не было никакого греха в череде святочных дней отмечать и новолетие, вкушая скоромную пищу и вино.

После революции 1917 года была проведена еще одна календарная реформа: вместо юлианского в России был принят григорианский календарь (новый стиль), таким образом празднование нового года стало выпадать на конец Рождественского поста. Отсюда и возникла проблема для православных верующих: как праздновать новый год и праздновать ли его в принципе?

Почему православные не празднуют новый год?

Таким образом крикливые выходки «Мадонны» в России, в том числе на содомские темы, кажутся теперь лишь подготовкой к более серьезному противостоянию накрывающему просыпающуюся Россию богохульству.

Каждый год 2 ноября русские люди отмечают очередную годовщину блаженного успения «Русского Златоуста», знаменитого угодника Божия митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Иоанна (Снычёва, 1929-1995). Гонимый при жизни праведник ныне стал общепризнанным классиком Русского православного патриотизма...

Ставропольское православное молодежное движение «Соборяне» организовало акцию «Мы – православные!». На церковное празднование Покрова Божией Матери по городам и регионам России, Украины и Белоруссии активисты движения расклеили плакаты с изображением известных людей и их цитатами на тему веры в Бога...

...Если провести некоторые аналогии, скажем, сопоставить с размахом других юбилейных торжеств, выпавших в России на 2012 год, то картина и вовсе в корне меняется. Воззвать стало некому, и народ, целенаправленно лишаемый корней, вековых устоев и традиций, все более погружается в бездну апатии и бездуховности...

По статистике около 70% русских людей поддерживают предложение перезахоронить безбожного «вождя пролетариата». В поддержку движения 4 ноября уже вошли более 30 казачьих, националистических и православных общественных организаций...

В галерее Марата Гельмана на его кощунственной выставке «Духовная брань» произошло чудо для вразумления посетителей и организаторов...

25 сентября в Царском Селе (район Петербурга) был кощунственно спилен очередной крест. О первых четырех было известно еще в июне, они находились на въезде в бывшую резиденцию монарха. Теперь же спилили крест, поставленный в память о близком друге царской семьи – Григории Ефимовиче Распутине. И если первый инцидент цинично комментировался неудобством проложения коммуникаций вдоль шоссе, где возвеличивались кресты, то причиной последнего, похоже, является противление возвращению законной монаршей власти...

18 ноября, впервые в истории России, в Государственном Кремлевском дворце в Москве состоится праздничный концерт "Курбан-байрам в кругу друзей"...

С великим прискорбием публикуем официальное поздравление бывшего Екатеринбургского и Верхотурского, ныне Ташкентского и Узбекистанского владыки Викентия мусульманам Узбекистана, написанное в духе предательской толерантности и апостасийного экуменизма...

В день празднования Порт-Артурской иконы Божией Матери, 29 августа, во Владивостоке состоится молебен и морской Крестный ход с Порт-Артурским образом Царицы Небесной.

...Возможно, сегодня мы тоже стоим на пороге суровых событий, – отмечают организаторы крестного хода. – Ведь мир и наша страна подвергаются множеству угроз. Мир сегодня очень хрупок. Огромные богатства, которыми владеет Россия на Дальнем Востоке, являются соблазном для многих стран и особенно для тех, кто так стремится к мировому господству...

Прошло уже более десяти лет, как Царскую семью канонизировали, их подвиг в служении Богу и Отечеству признали, составили покаянные молитвы от лица народа за грех цареотступничества и непрепятствования ритуальному злодеянию. Однако, 17 июля для большинства русских, похоже, так и остается рядовым днем, а для большинства считающих себя православными – просто празднованием царственных страстотерпцев. Равно как и смысл подвига новомучеников и исповедников Российских недооценен пока еще нашим народом.

СМИ в дни памяти царской семьи крайне скудно сообщали о связанных с ними мероприятиях. В основном говорилось о службах в столичном Новоспасском монастыре, совсем немного можно найти о 40-тысячном крестном ходе в Екатеринбурге. Крайне мало публикаций, связанных с царственными мучениками. И это уже не первый год. Неужели причины и следствия ритуального убиения помазанника Божия и его семьи являются для граждан до сих пор страждущей страны менее актуальной темой, чем, например, чемпионат по футболу, финансовый кризис, критика Церкви…

8 июля, в день памяти святых преподобных благоверных князя Петра и княгини Февронии, установившийся как государственный праздник семьи, любви и верности, по всей России проходили мероприятия, в том числе беседы церковнослужителей с народом, подчеркивающие повсеместное растление нравов и, следовательно, необходимость противопоставления им традиционных здоровых православных отношений. Это, прежде всего...

Знаменитая Леушинская Иоанно-Предтеченская женская обитель была основана в 1875 г. в селе Леушино близ речки Шексна. Стараниями игумении Таисии (Солоповой) Леушинский монастырь стал одной из трех «женских лавр» России, наряду с Дивеево и Шамордино. В канун революции 1917 г. в обители подвизалось почти 700 насельниц. Главной святыней монастыря была чудотворная Леушинская икона Похвалы Божией Матери, ныне известная под названием «Аз есмь с вами, и никтоже на вы», сегодня ее называют «Спасительницей России». Леушинская обитель оставалась действующей до 1931 г., а в 1941–1946 гг. она была затоплена водами «рукотворного моря» – Рыбинского водохранилища...

Немало последовало публикаций со времен первых Леушинских стояний, описывающих благодатность ежегодно проводимых на берегу Рыбинского водохранилища служб. Одним из их свидетелей является Николай Михайлович Коняев – известный русский писатель, секретарь Союза писателей России, член Совета Всемирного Русского Народного Собора. Он написал целую книгу под названием «Леушинское стояние. Дневник крестного хода», но вот на что он внезапно наткнулся...

На прошедшем 6-7 июня заседании Священного Синода под председательством патриарха Кирилла в резиденции Геленджика были установлены следующие празднования...

«Когда проходишь такими Крестными ходами, – сказал один из его организаторов Павел Безукладичный, – еще раз убеждаешься в том, что Россия действительно едина, Святая Русь жива».

Неравнодушные к происходящему православные убеждены, что этот неканонический акт был лишь началом объединения с прочими еретиками и отступниками. «Испытательный» 5-летний срок со дня «воссоединения» прошел, народных возмущений не последовало. Напротив, множество простых приходских батюшек по всей России торжественно зачитали своей пастве поздравление патриарха Кирилла с этим событием. Сам же предстоятель служил в этот день с первоиерархом РПЦЗ митрополитом Иларионом, поблагодарив его в праздничном слове за «подвиг служения в рассеянии». Значит, почва подготовлена, можно и дальше сеять эти лукавые экуменические семена «воссоединения» с еретиками: униатами, новостильниками, католиками...

В то время, когда весь православный люд празднует не без сокрушения день рождения святого царя-мученика Николая II (19 мая), икону Пресвятой Богородицы «Неупиваемая Чаша» (18 мая), а также память великого святого угодника Николая Чудотворца (19 мая), и особенно – явление на небе Креста Господня в Иерусалиме (20 мая) и память любимого Господом апостола Иоанна Богослова (21 мая), – в эти дни некоторые приходы планируют соревноваться по мини-футболу.