Газета "Глас православного народа"

...Возвращаясь к разговору о глобальной культурной войне, надо отметить, что главное всемирно-историческое сражение идет сегодня именно здесь – в странах восточного Христианства. Сербия – это, несомненно, важный стратегический пункт, но судьба христианской цивилизации решается в битве за Россию...

Если патриарх или епископ с амвона говорят ересь, то такой священник может его не поминать, он благо делает, он является исповедником, и он защищает Православие. Это похвально, это путь исповедничества. Но тут имеются некоторые опасности. Некоторые братия начинают мыслить и идти еще дальше. Т.е. вообще говорят, что, кто поминает, с ними не общаться...

Николай Мельников – режиссер, русский Поэт, автор поэмы "Русский крест". После того, как были найдены деньги на экранизацию его поэмы, в которой он должен был играть главную роль и которая многое могла бы изменить немало в умах русских людей, был найден мертвым рано утром на автобусной остановке.

...В один из таких дней я приехал, и Коля стал читать стихотворение "Поставьте памятник деревне на Красной площади в Москве". Ком подкатывал к горлу, наворачивались слезы, и я с трудом их сдерживал. За это стихотворение его приняли в Союз писателей России. Сергей Михалков и председатель комиссии Валерий Ганичев сказали тогда, что это стихотворение уже хрестоматия...

Твоя Россия… Думая о ней,

Уберегись соблазнов и обманов:

Одна молитва может быть сильней,

Чем целый митинг с сотней горлопанов.

«За Русь, на бой!» - все суета сует,

И суетою души захлебнулись.

Одна молитва! Но молитвы - нет!

«На бой, за Русь!» - и снова обманулись.

Твой враг не там – не на коне с копьем

И не с мечом в открытом чистом поле,

Невидим он, его не взять живьем

Ни силою, ни криками «Доколе!»

Твой враг – раскол, далекий, вековой,

И, если в душах нету единенья,

Ликует он, и тщетен подвиг твой

На поприще «российского спасенья».

Есть Вера, Бог, Отечество и ты!

Лишь это русских делает народом!

Решись, уйди бесовской суеты,

Пусть даже «струсил» скажут мимоходом.

Уйди! И сам неистово молись,

Чтоб Бог вернул и Веру, и сплоченье.

Ни слез, ни покаянья не стыдись

Во имя долгожданного спасенья.

Из всех краев растерзанной земли,

Как нити золота, польются вверх молитвы,

Чтобы до Господа, до всех Святых дошли,

Прося благословенья правой битвы!

Тогда – сама собою встанет рать,

И будет вождь – один, одна – дорога,

Спасется Русь… И пусть не будут знать,

Что ты все это вымолил у Бога!

...Собираться здесь, кушать бутерброды и о чем-то говорить – извините, еще под эгидой «народного депутата» Фельдмана… Скажите, а что Фельдман это Моисей, который вывел народ с Египта, или священник Аарон, кто такой Фельдман? У него есть много денег, он даже купил патриарха Иерусалимского нынешнего. Извините, патриарх Иерусалимский не едет в Православную Церковь в лавру встречаться с Преподобными Печерскими, а едет в какой-то отель. Согласно апостольскому правилу, любой священник, который в кормчерницу зайдет, да будет отлучен. Фельдман имеет большие деньги, он тут их принимает – чего ради?.. Поэтому мы видим в этом антихристианский, антиправославный шабаш, сборище, который ничему не решит, нас ни к чему не обязывает и дает большой соблазн православным людям, которые могут сказать: чего мы постов держим? почему мы соблюдаем, а наши иерархи не соблюдают, в чем наше тогда Православие...

Если кто пробудился для Господа Христа, для Жизни Вечной, для Церкви Божией; если кается во всех своих грехах, малых и великих; если нашел духовника и исповедался; если духовник дал необходимое духовное лекарство – епитимью, что значит «упражнение в добродетели», и кающийся ее исполняет, – такой человек может приступать к Таинству Причащения...

...Тем, кто был несогласен, американский политтехнолог грозил недвусмысленно: «Мы уничтожили СССР, уничтожим и Россию... Россия - это вообще лишняя страна... Это - побежденная держава. Она проиграла титаническую борьбу. И говорить "это была не Россия, а Советский Союз" - значит бежать от реальности. Это была Россия, названная Советским Союзом. Она бросила вызов США. Она была побеждена. Сейчас не надо подпитывать иллюзии о великодержавности России. Нужно отбить охоту к такому образу мыслей... Россия будет раздробленной и под опекой». Но настоящим девизом для внешней политики США стало следующее изречение Бжезинского: «Новый мировой порядок при гегемонии США создается против России, за счет России и на обломках России»...

Выступление ныне покойного профессора МДА Михаила Дунаева на XIII Рождественских чтениях. 28 января 2005 г., обличающее миссионеров-модернистов, их рок-проповеди, обновленческие взгляды дьякона Кураева. Профессор приводит высказывания о. Иоанна (Крестьянкина) о невозможности служить во спасение священнику, который пришел из рок среды и, одновременно, продолжает прибывать в ней...

...Сам кризис стал результатом сильнейшего внешнего давления на «святой престол». Направленность этого давления определяется стремлением ограничить миссию папы пропагандой «нового мирового порядка». Именно в этой роли Бенедикт ХVI особенно эффективно выступал в последнее время – шла ли речь о необходимости создания «всемирной политической власти» и «всемирного центрального банка» или о поддержке переворотов в Северной Африке...

Беседа со старцем Рафаилом (Берестовым), записанная всего несколько дней назад. О спасении России и грядущем царе, о военных угрозах и необходимости подготовки к тяжелым временам, об уходе православных из городов в общины и поселения...

Просим святых молитв о старце Рафаиле, находящемся сейчас в больнице в критическом физическом состоянии.

Мне было 18 лет, когда я впервые узнал о том, какую веру исповедовал Бабек, о том, что он носил крестик под доспехами. Об этом рассказал мне писатель Джалал Барбушат, он писал тогда книгу о Бабеке под названием «Обнаженный меч», собирал материал о нем, знакомился с источниками, в основном арабскими. Так что представьте, вдумайтесь – главный герой Азербайджана был православным христианином, погибшим в борьбе с людьми, которые принесли нам ислам. Я говорил об этом с нашими азербайджанскими учеными. Спрашивал: «Вы знаете это?» «Конечно, знаем», – отвечают. «А почему народу не говорите»? – «Ты что, нас убьют».

И тогда я начал понимать, почему меня всегда, с детства так сильно тянуло в храм. Наша земля полита кровью безчисленных мучеников за веру, среди которых не могло не быть моих предков. Именно они вымолили меня. Другого объяснения нет. И когда слышу, что я предал азербайджанский народ вместе с его верой, отвечаю: «Да нет, ребята, я домой к себе пришел».

Первой моей статьей стала «Демоническая музыка как путь к лже-православию». Как-то я нашел в интернете известную брошюру отца Сергия (Рыбко) про «богоискательство» рок-культуры, она меня возмутила (я к тому времени как раз еле-еле, с Божией помощью, порвал с роком), и я решил написать опровержение...

Характерной чертой рок-миссии является принципиальное одобрение идеологии протеста, присутствующей в массовой культуре, и прививка этой идеологии церковному сознанию. В Церкви рок-миссионеры служат проводниками влияния массовой и маргинальных культур, а представителям этих культур проповедуется Православие в извращенном виде, осуществляется модернистская ревизия аскетики и других сторон Православия...

Беседа в прямом эфире православного телеканала «Союз» с протоиереем Игорем Тарасовым, клириком Успенского Кафедрального собора города Коломны, сопредседателем оргкомитета фестиваля «За жизнь», руководителем Православного медико-просветительского центра охраны материнства и детства «Жизнь» г. Коломна, о духовных аспектах глобализации...

Совсем недавно я получил известие, подтверждающее необходимость поминовения Патриарха. Я знал, что иеросхимонах Рафаил (Берестов) некоторое время назад разрешил своим братиям (духовным чадам в священном сане) – кто желает – не поминать Патриарха Кирилла. В результате в братстве произошло разделение. Потом при встрече с ним я спросил: «А Вы, отец Рафаил, сами как делаете?» Он ответил: «Я сам поминаю и молюсь за Патриарха не только на Литургии, но и келейно». Я говорю: «А почему же Вы разрешаете братиям его не поминать?» – «Для того чтобы не погасить их ревность». Я возразил: «Но это же, кажется, не совсем правильно…» С той встречи прошло примерно года полтора или около двух лет, и вот буквально несколько дней назад я узнал, что отец Рафаил специально молился Господу относительно этого вопроса и получил вразумление, что необходимо поминать Патриарха Кирилла за Литургией...

Мы должны пройти между Сциллой и Харибдой, т.е. избрать единственный спасительный путь, не уклонившись ни в раскол, ни в ересь. Для того чтобы не сойти с этого царского пути, необходимо не только в положенные дни и часы присутствовать на богослужениях и приступать к церковным Таинствам...

Я – коренная европейка, родилась в Австрии, и еще 15 лет назад любила бродить по Альпийским лугам и узким улочкам старинных городов.  Однако я бежала на Русь из современного Содома – иначе ведь нельзя назвать Евросоюз! Знаю, что обычно бывает, к сожалению, наоборот – из Руси люди едут на Запад, соблазняясь тамошними благами, богатством земным, отвергая веру предков и Родину. Пришлось мне пойти против течения этого широкого потока, ведущего, на деле, в погибель и пагубу. Впрочем, я не одна – у меня есть такие же подруги из Германии, тоже бежавшие на Русь. Сделала я это вполне сознательно, четко осмыслив свою жизнь. И за десять лет моего пребывания на Святой Руси я не капельки не жалею об этом, а наоборот – с каждым днем я больше убеждаюсь в правильности своего выбора. Хотя и за это время пришлось мне потерпеть и немало скорбей и испытаний, я хорошо знаю и недостатки русских людей. Но все они, в конечном итоге, помогли мне освобождать душу от грехов, поэтому благодарю Бога за все. И ни за что я не вернулась бы назад в Евросоюз, из Содома можно только бежать, не огладываясь назад! Дух там невыносимо тяжелый...

Одно из самых модных словосочетаний сегодня – это уверенность в себе. Отовсюду нас убеждают, что без нее невозможно прожить в современном мире. Особенно сложно приходится верующим детям, подросткам, которые учатся в светских школах...

Были времена, когда верующие дети страдали от того, что их силой принимали в пионеры, комсомольцы, многие шли против своей совести, потому что были поставлены в такие условия. Учителя давили на родителей, детям запрещалось носить в школе крестик, были даже издевательства. Но тем не менее не было такого страшного состояния агрессии, которое сейчас испытывают дети в школах не просто со стороны антирелигиозного давления, а со стороны давления греха, самих искаженных отношений между людьми...

– Цель нашего интернет-проекта – дать оценку модернистскому направлению богословия с позиций святоотеческого православного вероучения. Мы хотим показать нашим читателям, что главная опасность для Русской Православной Церкви – это неверие и религиозный индифферентизм, существующие в форме модернистского «православного» мировоззрения. Этим определяется и задача нашей миссии – противодействие антиправославной пропаганде в церковной среде и обращение к догматической христианской вере сомневающихся или отпавших от нее. Собственно, нового и современного в этом нет почти ничего, кроме разве что западного слова «антимодернизм».

– Сегодня неравнодушные к происходящему в Церкви верующие говорят о модернизме, экуменизме, обновленчестве. Все это называется ересью, отступлением, искажением догматов, нарушением канонов, апостасией, предательством истины… Не могли бы Вы дать более конкретные и, если возможно, простые (с расчетом на то, что большинство наших читателей не имеют богословского образования) определения данным понятиям и пояснить, чем различаются модернизм, экуменизм и обновленчество, как необходимо ко всему этому относиться?..

Монах Константин на протяжении сорока лет подвизается в горах Кавказа. В этом интервью отец Константин отвечает на вопросы о духовной жизни в современном мире, в условиях необычайного развития электронных технологий...

...Игорь Д.:

Отец Роман, считаете ли Вы грехом питье вина?

Иеромонах Роман:

— Разве Безгрешный грешил на браке? Мало того, Он воду претворил в вино. Вредит нарушение меры. К тому же, мы, славяне, не среди виноградников выросшие, защита у нас не ахти какая. Алкоголем, табаком, блудом, сквернословием уничтожаем себя.

Алина Самоконтроль:

Отец Роман, Вы могли бы стать Инквизитором? Мне кажется, я могла бы. Иногда хочется выжечь огнем всю заразу ужасную, вроде пусирайток. Может, пора?..

Последние 5-7 лет  многие социологи прогнозируют прекращение роста религиозности россиян и увеличение числа неверующих, но их прогнозы не сбываются. Об этом говорилось на круглом столе «Церковь и общество в России глазами социолога», состоявшемся 29 октября на фестивале православных СМИ «Вера и слово». Провели круглый стол руководитель социологической службы СРЕДА Алина Багрина и аналитик Синодального информационного отдела Юлия Покровская.

53% опрошенных  в 1989 году назвали себя неверующими  и 20% – православными.  С тех пор такие опросы проводятся ежегодно, в них постоянно добавляются новые вопросы, но вопрос о вере в Бога и конфессиональной принадлежности по-прежнему задается первым...