В конце декабря в Риме состоится ежегодная встреча Тэзе, которая представляет собой конкретную, реальную форму экуменизма.
Экуменизм, отличающий общину Тэзе, является особым, по сравнению с робким экуменизмом наших отечественных иерархов. В Тэзе на ежегодные встречи приезжает множество людей, которые желают видеть, что их объединяет – т.е. экуменизм. Это поколение (т.е. нынешняя молодежь) живет различными традициями – среди них есть и католики, и православные, и протестанты-реформаторы. Все они готовы смело и открыто, на пути к общей религии экуменизма, попрать обычаи и каноны своей веры, считая, что это поможет их сближению с Богом и с общиной верующих – экуменической общиной Тэзе.
Молодые люди ошибочно думают, что они ищут Бога. Для этой цели они используют пение, монашеские формы общинной жизни и прежде всего международный масштаб общины – вероисповедные национальные отличия для них уже просто не существуют.
Молодые поколения показывают старшим, как найти можно Бога, а на деле демонстрируют безпринципное предательство веры; они считают, что несут мир и покой – под знаком экуменизма. Это все и представит Тэзе в Риме в декабре.
Оценку подобным действиям еще в начале прошлого века дал святой праведный Иоанн Кронштадтский: «Кто бы ни желал соединиться из православных с католиками или лютеранами и быть с ними одно – во Христе, одною Церковью, одним обществом верующих! Но кто из членов этих глаголемых церквей, особенно предстоятелей, именующихся папами, патриархами, митрополитами, архиепископами и епископами или же ксендзами, патерами, – согласится отречься от своих заблуждений? Никто. А мы согласиться с их еретическим учением не можем без вреда своему душевному спасению… Разве можно соединить несоединимое – ложь с истиною?»
А святитель Марк Ефесский писал: «Никогда, о человек, то, что относится к Церкви, не исправляется через компромиссы: нет ничего среднего между истиной и ложью».
