ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО ЕПИСКОПУ АНАДЫРСКОМУ И ЧУКОТСКОМУ ДИОМИДУ

Благодарим судьбу, что Господь сподобил через сию газету обратиться к Вам, Владыко, и ко всем, кто ее читает. Спаси Вас Господи!

Наш добрый, родной, любимый Батюшка, Владыко, епископ Диомид!

Мы, ваша чада, которые рассыпаны по всему миру, и все православные очень вас любим. Нас часто просят рассказать что-нибудь о нашем пастыре. Постараемся ответить с Божией помощью.

В 1983 г. закончил радиотехнический институт, в 1989 г. – закончил семинарию, в 1991 рукоположен в иеромонахи. В 1992 г. назначен был к нам настоятелем храма «Успение Пресвятой Богородицы» в городе Елизово Камчатской области. В 1993 г. окончил духовную Академию. В 2000 г. – рукоположен в сан архимандрита, в 2002 – хиротонисан во епископа Анадырской и Чукотской области.

Идет служба, с полотка течет дождь, ночь, Пасха! Детки, свернувшись клубочком на полу, сладко спят. Людей очень много, руки не вытащишь перекреститься – все причащаются. В небольшой Чаше – Дары Господа нашего Иисус Христа Сладчайшего не убывают. Рядом со мной стоит монахиня Елисавета, нежно задев мое плечо, сказала: «А ты заметила, Дары не убывают» и действительно так, хотя Батюшка кажому дает по полной лжице.

Раба Божия Людмила, г. Елизово, болела раком. Врачи отказались лечить – безнадежная. Вдруг она узнает, что о. Диомид соборует. С трудом добралась, прямо-таки доползла до церкви. После соборования получила полное исцеление, дошла свободно до дома. Живет до сих пор здоровой жизнью.

Раба Божия Александра, г. Елизово, хоронила родную сестру, батюшка о. Диомид отпвал. «Никогда не видела подобного, служба шла очень долго, он поправил все во гробе с такой любовью, и к конце поцеловал усопшую, как будто провожал свою родную мамочку. Я плакала.

Недавно Господь сподобил побывать у Владыки на Чукотке. Это было страшное зрелище – ни одного деревца, дом, в котором живет Владыка, весь в снегу, холод, голод. Но со всего мира к нему обращаются люди, он каждого выслушает со вниманием и помолится. И господь пошлет желаемое и необходимое. Слава Богу, что послал нам истинного пастыря.

Раба Божия, инокиня Мария: «Жил Батюшка при храме – это ветхий домик с низким потолком, который весь в дырах. Много икон старинных, а свечи всегда «пла,кали», потому что их очень много. Народ всегда в доме, местные жители, с города Петропавловска-Камчатского, который находится в 32 км от Елизово, и со всей области. Бабаушки ему готовили при храме, но он, как птичка, поклюет, чем обижал их, и зарплату никогда не брал. Всегда давал мудрый и правильный совет. Проповеди его, проникающие в самое сердце так, что каждому думалось, что Батюшка про него все знает. Скромный во всем, старенькие сапоги, подрясник… Всегда в окружении своей паствы.

Монахи и православные миряне обращаются к своим довольно-таки грамотным священникам: «Как прожить без паспорта и прочей антихристовой макулатуры?» На что те отвечают: «Держитесь владыки Диомида и спасетесь». А почему же вы сами молчите? Чего боитесь? Как когда-то «страха иудейского…» Почему ни на одной прововеди не услышишь, как жить в наше смутное время, когда мы явно видим, что апокалипсис Иоанна Богослова давно уже сбывается. И «тайна беззакония» давно уже не тайна.

24 июня сего года, в назначенный день Архиерейского собора у храма Христа Спасителя собралась вся наша родная столица и многие прибыли из других городов в защиту нашего всеми любимого епископа Диомида. Хоть и защищать его не из-за чего: он ни единого слова или дела неправедного не сделал, видит Господь. Многих ярых атеистов привел к Богу. Везде один, конечно, всегда с Богом, успевает и службу провести, и исповедать такую многочисленную толпу, и причастить, и требы выполнить (за что не берет никогда ни копеечки).

Церковь построил очень большую, красную, на материке строительный материал дорогой, а там, на Камчатке, еще дороже. Отец его, инженер-строитель, часто приезжал помогать в строительстве. В других храмах города Петропавловска были дорогие свечи, а у нашего батюшки совсем дешево стоили большие свечи, поэтому в храме всегда жарко от свечей. На исповеди всегда люди получали желаемое, никто не утешен не уходил, всем скажет теплое и полезное слово, наставление, на любой вопрос ответит, вещий сон разъяснит. Когда спал наш Батюшка? Трудно сказать, разве часа 2 в сутки. Всегда ровный со всеми, тих и кроток. Записки о поминовении, которые ему присылают отовсюду, не выбрасывает после поминовения, но читает постоянно, ежедневно. Ничего не говорит от себя. Как сказал Силуан Афонский: «Истинные христиане никак не говорят, а только, что им скажет Господь».

В новой, построенной им церкви, ему не дали ни одной службу провести и чине епископа сослали на Чукотку, в суровый северный край. Конечно, вся наша Камчатка плакала, провожая любимого, дорогого сердцу батюшку. У него уже сильно болели ноги. Там жители дали ему торбоза, но он их сразу отдал бедным и остался в своих стареньких сапогах при 70 градусах мороза.

Прибыв туда, сжалился над людьми, не имевшими храма, и обратился к губернатору Чукотки Абрамовичу за помощью, на что тот ответил: «Церковь Православную? – Никогда. Я лучше синагогу построю». Хоть и съязвил по этому поводу Кураев, конечно, не от большого ума. В 16 номере газеты «АиФ» читатели хорошо заметили Кураеву: «Трудно представить истинного христианина в образе карьериста, когда вы призываете верующих активно делать карьеру. На что он, как угорь выкручиваясь, что-то пролепетал незначительное в свое оправдание.

А где же вера? Где же Бог, профессор Кураев? И чему же вы можете научить своих абитуриентов Московской духовной академии?

В Православной газете мы читаем диалог иерарха Феогноста и епископа Диомида. Первый обвиняет о. Диомида в расколе, ереси, политике и проч. – все, что ни в какие рамки не влазит, не соответствует истине и правде Божией. В ответе Владыки епископа Диомида мы не видим никакой фальши, тем более никакой политики или призывов к расколу. Этого никогда не было, нет и не будет! Он давно о себе не думает и полностью как истинный пастырь делает все возможное для спасения своей паствы. Девственную чистоту и безмолвие от юности возлюбил. Он не мог молчать, видя вокруг нечестие и развращение, духом своим скорбел. Из ревности по Богу дерзновенно обличил, не боясь проповедовать истину. Обличил окаянного антихриста для спасения и просвещения нас, православных христиан.

За короткое время службы на Чукотке построил церкви, монастыри, а храм свт. Николая – прямо у моря, у скалы, где бьет прибой. Там раньше всех восходит солнце, там вперед всех люди встречают Пасху.

Сейчас владыка епископ Диомид серьезно болен – у него отказали ноги, о никто даже не поинтересовался здоровьем, а только вынесли приговор; на 24 июня назначен архиерейский собор, чтобы как можно скорее заткнуть рот (чтобы не говорил истину), как когда-то кричали о нашем Господе Иисусе Христе: «Распни Его, распни»; или затоптать грязью, как когда-то композитора Глинку: «Зависть в злобу обратясь, но уж Глинку, но уж глинку затоптать не сможет грязь». – А кто топчет? – Только грязь… Это вместо того, чтобы помочь ему в трудную минуту – никто руку помощи не протянул.

Зажравшиеся, имеющие свою валюту в иностранных банках, машины, самолеты, несчитанные земли… -- Бедные, как мне вас жаль – помраченные очи ума… А наш Владыка даже сотового телефона не имеет, не говоря уже об остальном.

Мы, слепые котята, не знаем, куда пойти, на что решиться, никто нам не говорит правду -- везде только сладкая ложь. А газеты? Молчат газеты. Телевизоры тоже молчат. Там кроме выборов в депутаты и методов растления наших детей ничего не увидишь и не услышишь. Многие задают вопрос: «Как будем покапать и что будем есть?» Господь предрек 2000 лет назад, что придет некто и навяжет мировую экономическую систему торговли, при которой каждый, кто захочет в ней участвовать, должен будет иметь начертание на правой руке или на лбу. И Господь определил через свой праведный суд: Тот будет мучим в огне и сере пред святыми ангелами и пред Агнцем; и дым мучения их будет восходить во веки веков, и не будет иметь покоя ни днем, ни ночью. Поклоняющиеся зверю и образу его и принимающие начертание имени его (Откр. 14, 9–11). А нам, верующим христианам, Господь говорил так: Ищите прежде Царствия Божия, и все это приложится вам (Мф. 6, 33). Потому что отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом (Там же. 7, 32). Не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить (Там же. 6, 25).