Русский Афон
сегодня встревожен. Я долго думал, следует ли употреблять выражение «Русский
Афон». Хотя это общепринятый термин, но у многих он вызывает не только
отторжение, но и крайне злобную реакцию. Хотя всем понятно, что тут имеются в
виду не претензии России на данную территорию, а то, что русские, как и греки,
болгары, сербы, румыны и православные из других стран, много веков участвуют в
жизни Святой Горы, и что Афон многое значит не только для Поместных Церквей, но
и для культурно-исторической жизни этих стран.
Встревожен
он, конечно, и предстоящим визитом Константинопольского патриарха Варфоломея
вместе с представителями «ПЦУ». Все видят в этом визите попытку оказать на
афонских монахов давление, так как большинство из них не признает новосозданную
организацию за каноническую церковь. В Пантелеимоновом монастыре поминают
Константинопольского патриарха, хотя и видят пагубность его действий по
отношению к канонической Церкви Украины. Русские же келлиоты с беспокойством
ждут, когда Элладская Церковь определит свою позицию по отношению к «ПЦУ»,
потому что знают, какое беспрецедентное давление оказывает Константинопольская
патриархия на эту Поместную Церковь.
Об этом
давлении пишет и протопресвитер Феодор Зисис, выпустивший книгу под названием
«Украинская автокефалия. Антиканоничное и разделяющее вмешательство
Константинополя».
Следует
ожидать, что при дальнейших действиях Константинопольского патриарха в этом
направлении многие русские келлиоты прекратят поминовение патриарха. Это
приведет к еще большим гонениям против русских. Но гонения на монахов, русских
и других национальностей, начались еще до событий на Украине. Великая лавра,
ставшая самым активным проводником политики Фанара, начала предпринимать
открыто антиправославные и антимонашеские действия. Вначале выгнали
пустынников, разрушили их каливы, якобы потому, что они живут на территории
лавры без благословения монастыря. В действительности же десятилетиями Лавра не
давала благословения пустынникам, молчаливо разрешая селиться им на своей
территории. В некоторых случаях эти здания, в которых обосновались пустынники,
даже нельзя назвать каливами или исихастириями, а скорее временными
помещениями: кто-то сложил себе пристанище из мешков, кто-то сколотил павильон
из фанеры и пластиковых материалов, кто-то отгородил выемку в скале щитами. И
жить в таких условиях совсем непросто, особенно на большой высоте, где
частенько гуляет сильный ветер. И все эти «постройки» разрушались рабочими,
присланными из лавры для наведения порядка.
Через
какое-то время лавра приступила к удалению румынских и русских подвижников с
Карули под разными предлогами. Недавно же просто разместила объявления, что
запрещает пребывать в келлиях, каливах и исихастириях всем монахам, не имеющим
благословения лавры. Но всего два монаха на Каруле имеют официальное разрешение
на проживание: омологию. С одной стороны, можно видеть русофобскую политику в
отношении значительной части монахов, а с другой, просто откровенно
антиправославные, антимонашеские действия. Это хорошо поймет человек, хотя бы
один раз побывавший на Каруле, которую подчас называют страшной. Если эти
монахи уйдут с Карули, то подвергнется разрушению все, что было создано после
возрождения Карули, начавшегося 20-30 лет назад. А ведь в последние годы
русские монахи вложили немало средств благотворителей из России в возрождение
разрушенных карульских келлий. Удаление с Афона русских иноков, как и монахов
других национальностей, приведет к запустению всего Афона, и тогда приблизится
к осуществлению давняя мечта дельцов и предпринимателей о превращении Афона в
музейную зону и монашество здесь умрет, как умерло в Метеорах. До Второй
мировой войны министр Папанастасиу разрабатывал проект закона, по которому все
святогорские монахи должны быть собраны в несколько монастырей, где должны
оставаться до своей смерти, а на полуостров должен быть открыт доступ и
женщинам.
На совещании
глав и представителей Автокефальных Православных Церквей в связи с празднованием
500-летия автокефалии Русской Православной Церкви 8-18 июля 1948 года
говорилось, что существуют проекты, по которым Афон должен превратиться в
туристический и курортный центр с игровым домом, «то есть стать вторым Монако».
Наведение «порядка» на Афоне, устранение с Афона монахов не греческой
национальностей по политическому заказу приведет к ослаблению Святой Горы и
сделает возможным отмену аватона (запрета женщинам на посещение Афона), чем
пугают православную общественность уже много лет.
Понимают ли
это игумен и старцы Великой Лавры, являющиеся активными проводниками новой
политики патриарха Варфоломея? И, надеюсь, не нужно напоминать, кто стоит за
спиной патриарха Варфоломея, когда он принимает решения о ликвидации
канонической Церкви на Украине, приглашении представителей «ПЦУ» на Афон и
изгнании русских монахов с Афона. Будем молиться, чтобы Божия Матерь и
преподобный Афанасий вразумили церковных политиков, напомнили, что Святая Гора
- Удел Божией Матери, а не место, где осуществляются стратегические планы
политиков, ничего общего не имеющих ни с православием, ни даже с христианством.
Источник: https://www.ruskline.ru
