Духовные законы, лежащие в основе сотворенного мира сложны для восприятия сознанием современного человека. Утратив святость как идеал общественного бытия мир устремился к идеалу цивилизованного, сытого благополучия, всячески при этом попирая духовные законы.
Старая истина: незнание законов не освобождает от ответственности за их нарушение, нами совершенно не воспринимается. Сегодня в сознании современного человека область духовно нравственных отношений не имеет строгих объективных законов, а потому такие термины как толерантность настойчиво внедряют в наше сознание, заполняя духовный вакуум, насаждая духовное беззаконие. Но мир наш все еще живет, балансируя у пропасти греховной бездны, а, значит, есть еще удерживающие силы, соперничающие с силами зла.
<…>
ЖЕРТВЕННОЕ служение: «за грех народ прости» берут на себя <в 20 в.> новомученики и исповедники Российские. Своим мученичеством, свой жертвой искупают они грех отступления народа от веры и выигрывают эту небывалую по масштабам духовную битву. И нам, нашему перестроечному поколению, завещают они отстаивание Православной веры на Руси.
Открыты храмы, сняты запреты на право, открыто исповедовать свою веру, и, казалось бы, должно было начаться духовно нравственное возрождение страны, но нет. Наследие семидесятилетнего забвения веры не могло не сказаться, и грех в самой разнообразной и извращенной форме вновь пришел в нашу жизнь. Мы видим, как вновь нарушение духовных законов достигает вселенских масштабов, но, что же тогда удерживает мир от вселенской катастрофы? Нет в наших храмах сугубой молитвы, не слышим мы о прозорливых, высокодуховных старцах, не разрешает власть рассказывать нашим детям о вере их предков даже в культурологическом аспекте. В плену находятся наши великие святыни: Кремлевские соборы, рублевская Троица, сотни храмов до сих пор используются различными светскими учреждениями для своих нужд. Словом, нет святости, а грех набирает такую необузданную силу...
Что же держит мир?.. Кто несет главное жертвенное служение, ради которого мы еще не ввержены в огненную гиену Апокалипсиса. И на ум приходит только одна страшная дума: МЛАДЕНЦЫ РУССКИЕ!!! Духовный закон: любое зло, сотворенное в мире, должно быть оплакано, отмолено, закрыто добром, любовью, милосердием - объективно присутствует в мире. И, если мы не желаем ПРАВИЛЬНО служить Богу, жить по данным нам заповедям, не желаем помнить, какой ценой даны нам эти заповеди, какова цена прихода Евангелия на землю, то тогда кровь младенцев (как когда-то в Вифлееме иудейском) начинает проливаться за наши грехи. Ибо больше НИКТО НЕ ЖЕЛАЕТ ПРАВИЛЬНО СЛУЖИТЬ БОГУ, искупая ту бездну духовных мерзостей, которая сегодня поощряется властями всех уровней. Давайте прекратим лицемерить.
Недавно известный московский протоиерей Дмитрий Смирнов, который посетил Архангельск с миссионерской поездкой, на вопрос: «Почему в России возможна торговля детьми?» резко заметил: «Если возможно узаконенное убийство детей, то почему же не возможна торговля ими? В любой государственной больнице, государственные врачи, за государственные деньги по просьбе матерей убивают безвинных младенцев. И матери при этом еще на три дня бюллетень дают. Так что торговля детьми становится просто нормой».
И действительно, цифры приводятся ужасные: только официально регистрируется в России 2 миллиона абортов. В марте в Архангельске была проведена масштабная акция «За жизнь без абортов». В ходе дискуссии на круглом столе было интересно услышать мнение официальной медицины. Выступала женщина из властных структур с докладом о демографической ситуации. Суть доклада: пьянству - нет, наркомании - нет, разводам - нет, абортам... - а по закону нельзя отказать в праве матери на убийство ребенка.
Никак не могу понять простой, казалось бы, истины: если аборт не убийство, то, уважаемые врачи, законодатели, политики, соберите всемирный медицинский симпозиум и докажите это народам со всеми медицинскими выкладками. Так ведь нет!!! В таких странах, как Италия, Польша аборты запрещены именно как убийство младенца. Там что, врачи неграмотные? А если, дорогие правители, аборт убийство невинного младенца, лишенного всех прав (а ведь как много ныне часто истерического, лицемерного крика о правах человека), то давайте скажем себе, что мы проживаем страшную эпоху, когда жертвой бесправных младенцев, мы спасаем свое сытое благополучие. Как этого можно не понимать и не бояться - абсолютно неразгаданная загадка.
Сегодня политическое противостояние между либеральными демократами и патриотами обостряется. Спор идет о соблюдении правильных экономических, политических, социологических законах, но о соблюдении духовных законов не говорит практически никто.
Вот наш премьер разразился гневной тирадой по поводу хамства в обществе. Возможно, он забыл (а может, совсем не знает), что грех древнего Хама состоит в насмешке над своим отцом. Хамов грех - это презрение к истории (похоже, премьер не читал наши современные, школьные учебники по этому предмету), к традиции, к вере своих предков. Это откровенное глумление над умирающей русской деревней и, одновременно, проведение бесчисленных мировых шоу за государственный счет, когда народные деньги сотнями миллиардов выбрасываются на ЗРЕЛИЩА. Можно ли придумать большее хамство? А сколько написано на эту тему статей и хоть малейшая реакция на них была наших правителей всех уровней?
Нет Национальной идеи, что в первую очередь обязана озвучить власть, взявшая на себя ответственность руководства страной, уровень образования скатился до критического уровня, в полоть до появления огромного числа неграмотных в нашей, когда-то самой читающей стране. Это разве не откровенная насмешка над нами? Когда попираются духовные законы, соблюдение всех остальных - экономических, политических, социологических - значения практически не имеет. Какая разница, на каком корабле лететь в духовную пропасть на красном или на белом? Сытым или голодным?
Младенцы русские еще рождаются... Шоу, пока еще, может продолжаться. Хамы у власти имеют возможность совершать свое иродово жертвоприношение. Как долго? - Бог весть. Но то, что переживаемую нами эпоху потомки (если они останутся) будут вспоминать, как наиболее страшное в духовном плане время за всю историю нашей многострадальной страны, у меня сомнений не вызывает. «Чума на оба ваши дома», - прозвучит в адрес обеих враждующих сторон, попирающих духовные законы. Но вот живем, все видим, все понимаем и молчим. Молчим тем молчанием, которым, наверное, и предается Бог.
Руководитель миссионерского отдела Архангельской и Холмогорской епархии,
настоятель домового храма св.прав.Иоанна Кронштадтского при С(А)ФУ им.М.В.Ломоносова
протоиерей Евгений Соколов
