«Не можешь
предотвратить – возглавь!» К этому старинному принципу, как к излюбленному
методу работы постоянно прибегает враг рода человеческого - диавол. Не в
состоянии уничтожить Православную веру, он пытается помутить рассудок верующих
до такой степени, чтобы они сами, добровольно, покинули корабль Церкви.
Поддавшиеся на провокации лукавого беса впадают либо в ересь, либо уходят в
раскол.
Последнее веяние помутненного разума «несогласных» -
отрицание празднования Пасхи в нынешнем, 2017 году, 16 апреля. По этому поводу
рассуждает священник Игорь Тарасов на своей странице в соцсети «Вконтакте».
Прихожу
в ужас, сколько же людей, называющих себя православными, поддались дьявольскому
соблазну и, действительно, праздновали Пасху 23 апреля…
Зараженность
народа революционным духом (а первый революционер, как известно, – сатана),
смущение действиями князей церковных и, главное, влияние на неустойчивые умы
интернета, в котором правит бал отец лжи, привели к тому что в порыве безумной
«ревности о чистоте веры» люди отринули святых отцов, каноны Церкви и, в
результате, подпали под анафематствование Константинопольского Собора 1583
года:
«Не следующым обычаем Церкве, иже
уставлены быша на Седми Вселенских Соборех, такожде и Святей Пасце и
месяцеслову, иже они правильно уставиша и предаша нам на последование, но
желающым последовать новоявленной пасхалии и новому месяцеслову безбожных
папских астрономов; и, противясь оным обычаем [Церкви], желающым ниспровергнуть
и развеять догматы и обычаи Церкве, ихже мы от Отец прияхом, Анафема!»
(Принято
на Соборе Константинопольскаго, Александрийскаго и Иерусалимскаго патриархатов
в Царь-Граде под председательством Святейшаго Иеремии Прославленнаго, Патриарха
Константинопольскаго в 1583 г., и утверждено всеми четырьмя Восточными
Патриархами и апокрисиарием Московскаго Патриарха на последующих соборах в 1587
и 1593 годах).
Соборное
анафематствование, хотя и давно произнесенное, действует и по сей день по факту
совершения церковного преступления и поэтому праздновавшие в этом году Пасху 23
апреля уже, как это ни печально, отсечены от Тела Христова...
Православная
Церковь живет по Александрийской Пасхалии, дата Пасхи не может никем быть
просто так назначена. Наша Церковь празднует Пасху, рассчитанную в 15 веке
Святителем Геннадием Новгородским. Тогда тоже было брожение умов в связи с
окончанием седьмого тысячелетия от сотворения мира. Собор Русской Церкви в
Москве в 1491 году, при участии святителя Геннадия, определил: «Написать
Пасхалию на осьмую тысячу лет», (то есть до 25 века!) мы ей и пользуемся.
Утвержденная
тем Собором, Пасхалия полностью идентична Пасхалии Греческой Церкви, и
является, можно сказать, Вселенской.
Александрийская
Пасхалия – Святое Предание Церкви, поэтому столь строго наказание презирающим
Пасхалию.
Самое
печальное, что это открытие вызовет во многих обманутых кликушами не раскаяние,
но еще больший горделивый блеск в глазах и они продолжат искать «стоящих в
истине пастырей» среди таких же давно отсеченных от Христа…
Вот
впечатление чистой души, забредшей к истинно-православным:
«О.Игорь,
благословите. Позвали меня тут знакомые на царскую службу. Я сходила без детей.
Службу вел Владыко Михаил, катакомбник. И рукоположен в катакомбной церкви.
Зрелище очень печальное и очень плачевное. Мы по приходу на эту квартиру 1 час
ждали пока он подготовиться в другой комнате. Наверно читал молитвы перед
службой. Потом началась служба. Всю службу читали мирские люди с очень плохой
дикцией и кучей просто ошибок. Владыка только благословлял. Причем моментами ему
приходилось несколько раз повторить: Владыко благословите. Такое ощущение, что
он был на службе только телом. Также он читал апостолов и Евангелие. Остальное
все молитвы, всю службу читали мирские. Служба была где-то 30-40 мин всего. И
тут же началась исповедь. Я ушла не осталась не на исповедь не на причастие. А
люди там какие собрались, если б вы их видели. Как это печально. На них без
слез не взглянешь. Все какие-то перевозбужденные, взъерошенные, очень много
говорят, постоянно перебивают друг-друга. В глазах страх. Как будто они уже
где-то в подвале или в подземельи живут и всего бояться. У них какой-то
нездоровый бунтарский революционный дух. Постоянно кричат - а теперь меня
послушайте! Глаза пустые какие-то. Нет там никакой благодати и никакого мира.
Мне стало страшно, что нас ожидает то же самое без церкви. Теперь меня зовут к
о.Гавриилу Кондрашову. Но после всего этого я уже и к нему не хочу. Хочу только
в нашу официальную православную церковь. И к нашим батюшкам. Как бы они не жили
сами, но благодати - море. И любви Божией к нам грешным. Спаси Вас Господи!»
Далее отец Игорь приводит ссылку на документ, в котором
рассчитывается Пасхалия на многие годы.«Четыре ограничения положены для
нашей Пасхи, которые реально необходи-мы. Два из них узаконивают Апостольское
правило (7-е) и два получили начало из святоотеческого предания. Первое – мы
должны совершать Пасху после весеннего равноденствия; второе – совершать не в
один день с иудеями; третье – не просто по-сле равноденствия, но после первого
полнолуния, имеющего быть после равноден-ствия; четвертое – и после полнолуния
не иначе, как в первый день седмицы по иудейскому счету» (Властарь Матфей.
Алфавитная синтагма Матфея Властаря. Пер. Н. Ильинского. М., 1892. С. 333)», -
говорится там.
Посмотреть полностью статью и расчет Пасхалий можно здесь:
https://vk.com/doc212027302_445030727?hash=824530643e6079f6dc&dl=89e63fe007e33c180f
Источник: Религия России
