Глас православного народа Глас православного народа
Глас православного народа
Глас православного народа
Глас православного народа
Глас православного народа  
 
 
 
Глас православного народа
Глас православного народа
 


«Матильда» несет погибель не только для отдельной души, но и для всего русского народа
Автор: admin   |   Просмотров: 216   |   Информация

«Матильда» несет погибель не только для отдельной души, но и для всего русского народаО фильме «Матильда» сказано уже немало. Сторонники показа этой грязной богохульной стряпни заявляют, что о ней нельзя судить, пока она не вышла на экраны. Эти люди никогда не смогут понять духовного смысла всей опасности совершающегося ввиду своего душевного устроения: «Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно» (1 Кор. 2, 14).


Суть в том, что эту низкопробную поделку Учителя вообще нельзя выпускать в прокат, ибо она несет погибель не только для отдельной души, но может приблизить праведный гнев Божий, который коснется всего народа. «Не прикасайтесь к помазанным Моим» (Пс. 104, 15), – предупреждает Господь, но чиновники от культуры и их покровители этого вместить не могут.


 

В наши дни практически никто не задумывается о величии и небесном достоинстве земного Царя, а ведь Помазанник Божий – это живая икона Царя царствующих – Господа нашего Иисуса Христа.


Вот как пишет об этом святитель Димитрий Ростовский: «... Лицо и сан христианского Царя являются на земле живым образом и подобием Христа Царя, живущего на Небесах. Как человек по душе своей – образ и подобие Божие, так и христос Господень, Помазанник Божий, по своему царскому сану есть образ и подобие Христа Господа. Христос Господь первенствует на Небесах в Церкви торжествующей, христос же Господень по благодати и милости Христа Небесного предводительствует на земле в Церкви воинствующей. Тот вверху приготовляет венцы, этот же внизу умножает подвиги, достойные венцов. Тот венчает победивших, этот же для победы устраивает добрых воинов. Тот готовит вечные воздаяния, этот поощряет храбрых рыцарей к отважной борьбе, чтобы не напрасно жили, не без заслуг получили воздаяние. Как Тот положил душу Свою за Церковь Свою, которую приобрел ценой Крови Своей, так и этот не щадит души своей за Его, Христову, Святую Церковь, полагает душу свою, тратя здоровье, ставя грудь свою против неприятелей и неся в неурочные часы все военные труды в полках» (святитель Димитрий Ростовский. Поучения и слова. Поучение 48).


Поэтому и подлинный державник Земли Русской – святитель Филарет, митрополит Московский живописует: «Бог, по образу Своего Небесного Единоначалия, устроил на земле Царя; по образу Своего Вседержительства – Царя Самодержавного; по образу Своего Царства непреходящего, продолжающегося от века и до века, – Царя наследственного...»


Выдающийся русский архипастырь, святитель Филарет учил во времена, отделенные от нас полутора столетиями, когда жизнь нашего Отечества еще была осенена Богоустановленной Царской властью и лишь из чужих стран доносился гул великих смятений…


Итак, обратимся вновь к творениям этого великого учителя Церкви: «О, если бы все народы довольно разумели небесное достоинство Царя и устроение царства земного по образу Небесному и постоянно себя ознаменовывали чертами того же образа, – благоговением и любовью к Царю, смиренным послушанием его законам и повелениям и взаимным согласием и единодушием и удаляли от себя все, чему нет образа на Небесах, – превозношение, раздор, своеволие, своекорыстие и всякое зло мысли, намерения и действия! Все царства земные были бы достойным преддверием Царства Небесного. Россия, ты имеешь участие в сем благе паче многих царств и народов. "Держи, еже имаши, да никтоже приимет венца твоего” (Апок. 3, 11)...


У некоторых народов в наши времена о государственном устройстве и об отношениях между предержащею властью и подданными столько споров и распрей, что от них все общественные связи трещат, все столпы политических зданий колеблются; пусть бы они прочитали у нас (русских) явственнее на сердцах, чем на хартиях, написанное краткое, но всеобъемлющее постановление государственное, которое заключается в следующих словах: святость власти и союз любви между Государем и народом…


Пророк, между Судьбами Божиими по всей земли отличая особенную судьбу помазанных, не довольствуется собственным указанием на то очевидное действие сей судьбы, что Бог не оставил человека обидети их; Он отверзает Небо и дает услышать оттоле Творческое слово, созидающее их безопасность: "не прикасайтеся помазанным Моим”


Неудивительно, что громовым гласом нужно было возвещать сию заповедь народам языческим, глухим для кроткого Слова Божия. Кто бы подумал, что для христианских народов нужно вновь написать ее кровью христианских народов? Но она написана кровью и огнем на жесткой скрижали Европы; и в просвещенном веке есть мудрецы, которые доныне еще не умеют прочитать сих грозных и вместе спасительных письмен…


Священнодействие царского венчания Православная Церковь начинает тем, что предлагает Благочестивейшему Императору произнести во всеуслышание Православное исповедание веры. Что сие значит? – Это значит, что Церковь, как сама основана неколебимо на камени веры, так желает и царское достоинство, и желаемое благословенное царствование утвердить непоколебимо на камени веры. Поистине, если Господу нашему Иисусу Христу, владычествующему всем по Божеству, вследствие заслуги спасительного страдания и Воскресения, новым образом, как Богочеловеку, "дадеся, – по собственному изречению Его, – всяка власть на небеси, и на земли” (Мф. 28, 18); если Он, по слову Тайновидца, есть "князь царей земных” (Апок. 1, 5), – то Царь и царство могут быть истинно благословенны и благоденственны только тогда, когда угодны Ему и Его верховному владычеству; а угодны Ему могут быть тогда, когда право исповедуют и деятельно хранят Веру, которая есть сила, средство и цель Его владычества. Сию истину деятельно признал Благочестивейший Государь наш при своем царском венчании. О, если бы сею истиною одушевлялись и все сыны царства, и наипаче все особенным званием и должностью призванные служить державной воле Царя и благу царства!


Весь чин царского венчания Святая Церковь как облаком Духа облекает, как благоуханием священного кадила исполняет – обильною молитвою. Каждое восприемлемое Царем знамение величества, порфиру, венец, скипетр, державу она осеняет Божественным Именем Пресвятой Троицы. И сего не довольно. Чтобы усвоить Царю более внутреннее, таинственное освящение, она священным помазанием полагает на нем «печать дара Духа Святого»: приближает его к самой Трапезе Господней и в лице священнодействующих и священнослужащих укрепляет его на великий подвиг царствования Божественною пищею Тела и Крови Господней.


Взирая мысленно на сие столь же священное, как величественное зрелище, кто не помыслит с благоговением, как велико поистине значение Православного Царского величества. Оно осенено, объято, проникнуто освящением Свыше. Мне кажется, что здесь недавно слышал я древние иерусалимские пророческие от Лица Божия гласы: "Вознесох избранного от людей Моих; елеем святым... помазах его; истина Моя и милость Моя с ним” (Пс. 88, 20-21, 25)» (Государственное учение Филарета, митрополита Московского. М., 1888).


Возвышенные творения святителя Димитрия и святителя Филарета находятся в полном согласии с учением Святой Православной Церкви.

 

Итак, Царь земной, осененный Божественным Именем Пресвятой Троицы, проникнутый освящением Свыше – христос Господень – это воистину живая икона Господа Христа – Главы Небесной торжествующей Церкви.


Хула на земного Царя – это хула на Самого Царя Небесного – хула на Святаго Духа, которая «не простится... ни в сем веке, ни в будущем» (Мф. 12, 31-32).


Обратимся теперь к Своду Законов Российской Империи. Статьи 62-64 гласят: «Первенствующая и господствующая в Российской Империи вера есть Христианская, Православная, Кафолическая Восточного Исповедания. Император, Престолом Всероссийским обладающий, не может исповедовать никакой иной веры, кроме Православной. Император, яко Христианский Государь, есть верховный защитник и хранитель догматов господствующей веры и блюститель Правоверия и всякого в ЦерквиСвятой благочиния».


В этом смысле Царь земной – Император именуется Главой земной Церкви. Вспомним, сколько еретиков в патриарших и архиерейских облачениях низвергали именно Христианские Государи, восстанавливая в земной Церкви чистоту Православия.


Именно таким ревнителем и защитником Святой Православной веры и Церкви был Государь Император Николай II Александрович. Причем не только в своем Отечестве, но и за его пределами. Помазанник Божий и члены Августейшей Семьи отличались высочайшим личным благочестием и безропотно взошли на свою Голгофу, приняв мученические венцы по примеру Самого Христа.


Теперь они в белых одеждах предстоят Престолу Господню во главе Собора новомучеников и исповедников Церкви Русской и молят Бога о заблудших детях России.


До какого же состояния нужно дойти, чтобы в наши дни оскорблять память святого Царя-Мученика, душу свою за свой народ положившего?! За это придется держать двойной ответ на Страшном Судищи Христове. Но и в этой жизни кощунники и святотатцы должны быть подвергнуты законному прещению. 


В России – предатели и самозванцы, обольстители народа, дерзнувшие на хулу и бунт против Помазанников Божиих, всегда предавались анафеме.

Текст 11-й анафемы в чине Торжества Православия гласит:

 

Помышляющимъ, яко Православнiи Государи [Помазанники Божии] возводятся на Престолы не по особливому о Нихъ Божiю Благоволенiю, и при Помазанiи Дарованiя Святаго Духа къ прохожденiю великаго сего [Царского] Званiя въ Нихъ не изливаются; и тако дерзающимъ противу Ихъ на бунтъ и измѣну, анафема, трижды (Последование в Неделю Православия. СПб., 1901 год).


Итак, одно только помышление (!) против Помазанника Божия и Его Божественного предназначения может стать причиной анафемы и привести в вечной смерти.


В слове в Неделю Православия святитель Игнатий Брянчанинов дает точное разъяснение этого чина: «Словом "анафема” означается отлучение, отвержение. Когда Церковью предается анафеме какое-либо учение – это значит, что учение содержит в себе хулу на Святаго Духа и для спасения должно быть отвергнуто и устранено, как яд устраняется от пищи. Когда предается анафеме человек – это значит, что человек тот усвоил себе богохульное учение безвозвратно, лишает им спасения себя и тех ближних, которым сообщает свой образ мыслей. Когда человек вознамерится оставить богохульное учение и принять учение, содержимое Православной Церковью, то он обязан, по правилам Православной Церкви, предать анафеме лжеучение, которое он доселе содержал и которое его губило, отчуждая от Бога, содержа во вражде к Богу, в хуле на Святаго Духа, в общении с сатаною. Значение анафемы есть значение духовного церковного врачевства против недуга в духе человеческом, причиняющего вечную смерть».


 

Скольким людям сообщат свой образ мыслей Учитель и его компаньоны по цеху сосчитать будет нелегко. В любом случае это будет великое множество соблазненных душ.


«Кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили в глубине морской. Горе миру от соблазнов: ибо надобно прийти соблазнам; но горе тому человеку, чрез которого соблазн приходит» (Мф. 18, 6-7).


По слову святителя Игнатия, человек, вступивший в общение с ложными мыслями и образами, вступает в сродство и общение с падшими духами, отчуждает себя от Бога и встает на путь вечной погибели. Ожидать, что эти люди покаются и предадут анафеме свои заблуждения, не приходится.

Посему, Алексей Учитель и все, кто участвовал в съемках и производстве фильма «Матильда»; все, кто поддерживает этот богоборческий проект; все, кто будет организовывать прокат этой картины и все, кто будет ее смотреть и обсуждать, должны быть подвергнуты анафеме трижды.


Даст Бог, найдется такой пастырь, который совершит это богоугодное дело.

 

В.П. Филимонов, русский писатель-агиограф и публицист,

академик Православного богословского отделения

Петровской академии наук и искусств

 
Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь. Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.


Распечатать


Другие новости по теме:






апостасия, беззаконие, видео, военное, волчий собор, главная новость, глобализация - построение царства антихриста, гонения, ересь жидовствующих, еретики, иностранное, интервью, исповедничество, история, кощунство, крестный ход, культура, мировое антихристово правительство, народ, обновленчество, обращения, общественные организации, патриотизм, политика, праздник, протест, Русская Православная Церковь, святые, святые отцы, Сербская Православная Церковь, содомиты, суд, Украинская Православная Церковь МП, храм, царская власть, Церкви поместные, церковные каноны, экуменизм - ересь ересей, электронный концлагерь, ювенальный безпредел

Показать все теги
Глас православного народа
Глас православного народа
статьи и письма
Глас православного народа
Глас православного народа

Календарь
Глас православного народа
Глас православного народа
«    Ноябрь 2017    »
ПнВтСрЧтПтСбВс
 12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
27282930 


Глас православного народа
Глас православного народа




Архив статей
Глас православного народа
Глас православного народа
Ноябрь 2017 (44)
Октябрь 2017 (56)
Сентябрь 2017 (49)
Август 2017 (42)
Июль 2017 (48)
Июнь 2017 (39)


Глас православного народа
Глас православного народа

Глас православного народа
 
Глас православного народа
авторизация
Глас православного народа
Глас православного народа





ОПРОС:
Глас православного народа
Глас православного народа
Ваше отношение к экуменизму?

Это ересь
Сложно сказать
Не знаю
Я экуменист



топ-статьи
Глас православного народа
Глас православного народа
  • В сумерках Хеллоуина: средневековые маньяки-сатанисты п ...
  • Михаил Задорнов принес покаяние и примирился с Церковью ...
  • Где и чему учат своих детей сотрудники Google, Apple, Y ...
  • Депутаты проигнорировали показ "Матильды" в Госдуме
  • Богоборческий бунт: Митрополит Владивостокский Вениамин ...
  • В, Катасонов. «Мы на грани великой катастрофы…»
  • «Если вы будете добры ко мне, я тоже буду любезна с вам ...
  • АРХАНГЕЛ МИХАИЛ МОЖЕТ СПОРИТЬ ЗА КАЖДУЮ ДУШУ
  • Организации будут штрафовать за принуждение людей сообщ ...
  • БЕСпредел: Таким унизительным процедурам подвергались т ...



  • Глас православного народа
    Глас православного народа


    Глас православного народа   Глас православного народа   Глас православного народа
    © 2005-2015 газета "Глас православного народа"