Воин-мученик Евгений Родионов
Постоянно обращаясь к памяти новых
мучеников и исповедников Российских, мы молимся о том, чтобы Господь даровал
Своей Церкви благодать покаяния на той же глубине, на какой явилась праведность
ее святых. И мы вспоминаем не только тех, кто принял страдания в годы коммунистических
гонений, но и тех, кто пострадал за Христа в наши дни. Мы знаем имена убиенного
иеромонаха Нестора, убиенного иеромонаха Василия и других Оптинских иноков,
убиенного архимандрита Петра и многих других невинноубиенных православных
христиан, среди которых немало священников, монахов, девиц и детей.
Прошло 20 лет со дня убиения нового
мученика и исповедника - воина Евгения, принявшего смерть за Христа 23 мая 1996
года, в праздник Вознесения Господня, в селении Бамут в Чечне. День смерти его
был в день его рождения, когда ему исполнилось 19 лет. Мы слышали уже о других
христианских мучениках чеченского плена - о убиенном протоиерее Анатолии, о
трех юных солдатах, распятых в Великую Пятницу несколько лет назад, о других
мучениках этой войны. И вот теперь - Евгений Родионов. Вся Россия должна бы
увидеть, что это ее национальный герой, и это событие должно быть поставлено
посередине Церкви, на свещнице, да светит всем в нашем доме.
Жизнь и подвиг воина Евгения
Родионова
Из воспоминаний матери:
Родился Женя 23 мая 1977 г. Рос
обычным крепким и здоровым ребенком. В школе учился хорошо. Лет в одиннадцать
или двенадцать он вернулся с летних каникул с крестиком на шее. Я удивилась,
спросила: «Женя, что это?» Он сказал: «Это крестик. Я ходил с бабушкой в
церковь, причастился, исповедался, и это мне дали». «Женя, сними ты это, над
тобой будут смеяться». Промолчал, ничего не сказал, но крестика не снял. Потом
со временем увидела, что цепочку заменил на веревочку. Крестик никогда не
снимал. На всех фотографиях среди огромных компаний разных людей – крестик на
нем.
Когда закончил девятый класс, пошел
работать на мебельную фабрику. Работа ему нравилась, да и заработок был
приличным. Я на трех работах столько не получала. Жизнь стала налаживаться. В
1994 году мы переехали в двухкомнатную квартиру.
Жене исполнилось 18 лет, и его
призвали в армию. Идти в армию ему не хотелось, но долг – это все. И он, и все
его друзья как-то очень отчетливо понимали, что есть вещи, которые хочешь – не
хочешь, а делать надо. Ни о каком увиливании от армии у них и разговоров не
было. Не пытался схитрить Евгений и когда решался вопрос о его командировании в
«горячую точку».
– Ведь кто-то должен служить и там,
– сказал он мне.
– Зато я вернусь на полгода раньше.
– Женя, там идет война, ты даже не
знаешь, насколько это серьезно. Там уже есть пленные, есть погибшие, и если это
случится, ты, ведь знаешь, мне не пережить. Ты у меня один, – отговаривала я
его.
– Мама, – ответил он мне, – от
судьбы еще никто никогда не убегал. Я могу выйти на дорогу, и меня задавит
машина. Тебе что, от этого будет легче? А плен... Плен – это уж как повезет.
Плен испокон веков считается самым
страшным, что может случиться с человеком. Плен – это неволя, это
издевательства. Жизнь показала, что чеченский плен – это самое страшное, самое
бесчеловечное, изуверское, что вообще может быть на свете.
Простился со мной и уехал. Его
командировали в воинскую часть погранотряда. Ровно месяц Евгений прослужил на
заставе и попал в плен. Попал в плен не один, их было четверо: Александр
Железнов, Андрей Трусов, Игорь Яковлев и Евгений.
Три с половиной месяца Евгений
находился в плену. Три с половиной месяца унижений, издевательств, побоев,
которые он мог прекратить в любой день. Каждый день ему говорили: «Ты можешь
жить. Для этого тебе надо снять крестик, принять нашу веру, стать нашим братом,
и все. И все эти кошмары сразу закончатся».
В неполные девятнадцать лет, рядом
нет ни мамы, ни офицеров, ни наставников, и юноша делает выбор. Он прекрасно
понимает, что значит стать «братом» чеченского боевика. Это значит взять оружие
в руки и воевать против своих, против своих друзей. Евгению хватило твердости
сделать нравственный выбор. Его зверски убили.
Евгений был убит 23 мая 1996 года во
время первой чеченской войны. Это произошло в его 19-й день рождения. Его
вместе с тремя другими русскими пограничниками захватили в плен и держали в
камере в течение 100 дней, избивали и морили голодом. Он не участвовал в боевых
действиях. Его и его товарищей схватил на далеком пограничном пункте российско-чеченской
границы чеченский боевой командир, внушающий наибольший страх.
Что же произошло? О чем рассказал
матери Евгения в присутствии представителей ОБСЕ убийца его? Молодым солдатам,
захваченным в плен, сказали: «Кто хочет остаться живым, пусть снимет свой
нательный крестик и назовет себя мусульманином». Когда Евгений отказался снять
свой крестик, его стали жестоко избивать. Потом подвергли издевательствам и
пыткам, которые продолжались в течение трех месяцев. Потом - убили, отрубив
голову. Могилу его за огромные деньги указали матери сами чеченцы. Мать
опознала тело сына по нательному крестику.
Любовь Васильевна говорит, что
узнала сына по крестику, который остался на шее обезглавленного тела, и другим
приметам, "которые знает только мать". А потом ей пришлось вернуться
в Чечню еще раз, чтобы найти его череп, который чеченские боевики раскололи на
части, потому что боялись, что иначе его душа будет их преследовать.
Опыт, полученный в Чечне, изменил
ее. Ее оскорбляли, на нее плевали, ее чуть не убил брат разыскиваемого
чеченского боевика Шамиля Басаева. Он жестоко избил ее и оставил умирать.
"Мне выбили все зубы. Когда я вернулась из Чечни, все мои волосы были
седыми. У меня нет здоровья. Когда хоронишь ребенка, с ним хоронишь половину
себя. Я больше не могу смеяться и радоваться".
Тело Евгения Родионова было
привезено матерью на Родину в день памяти мучеников Мелитинских. Они были
воинами-христианами римской армии, и за отказ отречься от Христа им отсекли
головы. Один из этих тридцати трех воинов носил имя Евгений.
Мне отмщение, – говорит Господь. И,
действительно, через некоторое время при налете на российскую погранзаставу был
убит родной брат убийцы Евгения на том самом месте, где прежде были захвачены
Евгений и трое других солдат. Спустя пару месяцев был убит и главарь банды мучителей военнопленных.
19-летний солдат, погибший в
Чечне, стал святым новомучеником
Кампания по канонизации «Святого
Евгения», обезглавленного боевиками, в самом разгаре. После того, как Евгения
Родионова обезглавили чеченские боевики, он получил славу современного
российского мученика. Как утверждает британская газета pendent, для тысяч прихожан Российской
православной церкви он уже стал "Святым Евгением", и кампания по его
канонизации в полном разгаре. Не желая дожидаться, пока Церковь рассмотрит его
дело, по России уже распространили иконы с изображением солдата-мученика, и
тысячи паломников пустились в путешествие по местам, связанным с его жизнью.
Один из паломников, представившийся
священником из тех мест, где родился Евгений, высоко поднимает огромную икону.
На ней мальчишеское лицо Евгения окружено нимбом, его форма пограничника
выступает из плаща средневекового типа, сам он сжимает в руках православное
распятие. Засыпаемые снегом на леденящем ветру паломники поют гимны и читают
молитвы, осеняют себя крестом, делятся историями из его жизни и напоминают друг
другу, почему Евгения надо канонизировать.
Сегодня - воин Евгений, принявший
смерть за Христа 23 мая 1996 года, в праздник Вознесения Господня, в селении
Бамут в Чечне. День смерти его был в день его рождения, когда ему исполнилось
19 лет. Мы слышали уже о других христианских мучениках чеченского плена - о
убиенном протоиерее Анатолии, о трех юных солдатах, распятых в Великую Пятницу
несколько лет назад, о других мучениках этой войны. И вот теперь - Евгений
Родионов.
«Мученик Твой, Господи, Евгений во
страдании своем прият венец нетленный от Тебе, Христа Бога нашего. Имеяй бо
крепость Твою, мучителей низложи, сокруши и демонов немощныя дерзости. Того
молитвами спаси души наша». Невозможно найти более точных слов, чем этот общий
тропарь мученикам, который мы каждый день поем в церкви.
Значение его мученического подвига в
том, что он показывает, чтó есть христианское достоинство и чтó есть человеческое
достоинство в мире, где поругание Церкви доходит до показа на всю страну
богохульного фильма, до публичного кощунства над иконами в центре Москвы и
поругания человека в тотальном растлении детей и молодежи. Его подвиг говорит
об очень важном для нашего времени - о тайне неразрывного единства целомудрия и
мужества, без которого не бывает мученичества. Они били его в грудь, по спине,
они отбили ему легкие и почки. Наше тело - инструмент, через который враг хочет
достать нашу душу. Ему надо растлить тело, чтобы сделать душу уступчивой злу.
Сластолюбцы не могут быть мучениками за Христа, а только возлюбившие чистоту,
как свидетельствует жизнь Церкви от святого мученика Вонифатия до
преподобномученицы Елизаветы.
Этот подвиг дает сегодня всем
желающим возможность увидеть, что существует духовный мир, и что духовный мир
важнее, чем материальный. Что душа дороже всего мира. Его мученичеством как бы
спадает завеса со всех событий и обнажается суть: он напоминает, что наступают
испытания, когда человек не может жить по совести и правде, не может быть
просто честным гражданином, воином, верным своей присяге, не может не быть
предателем всех, если он не христианин.
Курсанты близлежащей военной
академии, которые проходят, обучение для пограничной службы высыпали из развалюхи-автобуса,
они тоже приехали сюда, чтобы отдать Евгению почести. Одетые в шинели и меховые
шапки, они держат в руках разные иконы, а кругом кружит метель. "Он пример
для нас, – говорит серьезный курсант Артем Павлов, – пример отваги и веры. Он
не знал, за что сражается, но все равно отказался предать Россию и сражался за
Родину. Он – настоящий герой. Нам сейчас нужны герои. России нужно больше таких
солдат, как он – не боящихся погибнуть за Родину.
Паломники произносили одну хвалебную
речь за другой, и прекрасная белая церковь у них за спиной, церковь,
разрушенная в 1812 году армией Наполеона, словно сияет в утреннем сумраке.
Последователи культа Евгения
говорят, что его иконы творят чудеса – они мироточат, перед ними "враги
забывают о своей вражде".
Награда «Слава России» учреждена в
1999 году Международной лигой стратегического управления и присуждается за
значительный вклад в развитие культуры, науки, спорта и экономики России.
Торжественная церемония вручения ордена прошла 22 марта в Зале церковных
Соборов Храма Христа Спасителя. Особое волнение в зале произвело награждение
орденом «Слава России» (посмертно) воина-мученика Евгения Родионова, который,
находясь в плену у чеченских боевиков, не отрекся от Христа, не снял с себя
православный крест. Награду приняла его мама, Любовь Васильевна Родионова. В
своем слове она поблагодарила тех, кто невзирая ни на что, продолжает служить
Родине и попросила присутствующих не забывать наших солдат, несущих нелегкую
службу в зонах вооруженных конфликтов, по возможности помогать им. Также на
этой торжественной церемонии ряд священнослужителей Русской Православной
Церкви, благотворителей и офицеров, которые на протяжении многих лет активно
помогают Любови Васильевне Родионовой в ее поездках в Чеченскую республику,
"за укрепление духовных основ воинского служения Отечеству" были
награждены грамотами Синодального Отдела по взаимодействию с Вооруженными
силами. Грамоты вручил председатель Синодального Отдела Московского Патриархата
по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями
протоиерей Димитрий Смирнов.
Евгению Родионову было 19 лет, когда
чеченские боевики отрубили ему голову. При жизни он был самым обычным мальчиком
из ничем не примечательного провинциального городка, бренчал на гитаре, писал
стихи и мечтал стать поваром. Но, погибнув, Евгений Родионов перестал быть
обычным.
Для его почитателей, среди которых –
глубоко верующие христиане, ветераны войны, российские националисты, Евгений –
это символ патриотизма, который, как верят тысячи людей, внушит гордость юному
поколению и даст миллионам попранных россиян то, чего им так отчаянно не
хватает, – надежду.
Для них Евгений или Женя, как они
ласково его называют, это современный крестоносец, принесший великую жертву во
имя своей страны, встретив лицом к лицу главного на сегодняшний момент врага
России – радикальный ислам, который олицетворяют чеченские боевики.
Источник: http://www.detisavve.ru
