На основании каких доказательств вы
утверждаете, что Михайловская обитель – сектантская? В ее храмах возносили при
Богослужении имя Святейшего Патриарха Кирилла и правящего митрополита Серафима,
ни о каком разрыве канонического и молитвенного общения с Патриархом и правящим
архиереем не объявляли.
А по святым канонам именно эти два признака
приводятся в качестве характеристики раскола. 13-е правило Двукратного собора
гласит: «Аще который пресвитер или диакон, по некоторым обвинениям, зазрев
своего епископа, прежде Соборного исследования и рассмотрения и совершенного
осуждения его, дерзнет отступити от общения с ним, и не будет возносити имя его
в священных молитвах на литургиях, по церковному преданию: таковый да
подвергнется извержению, и да лишится всякой священнической чести». В
Михайловой обители поминали и Патриарха, и митрополита. Так что Михайловская
обитель - это не раскол.
