Газета "Глас православного народа"

Все православные святые резко отрицательно говорили о нецензурной брани. Они считали ее вызыванием дьявола, оскорблением Бога, полагали ругань крайне разрушительной для общества, государства, семьи. Приводя цитату из Библии, Н.В. Гоголь писал: «Обращаться со словом нужно честно. Оно есть высший подарок Бога человеку... Опасно шутить … со словом. Слово гнило да не исходит из уст ваших!».

Но вдвойне опасно «шутить» такими дрянными словами в Армии Новороссии, которая ныне защищает от укро-фашистов Православие. С нас Бог может вдвойне спросить за все непотребства. Ведь защитник веры и Отечества должен быть чистым.

Недавно глава СБУ Наливайченко, а также Бжезинский, снова фактически осудили Православие, причем первый даже открыто назвал его «опасной идеологией». Как известно, киевские террористы сегодня громят православные храмы, постоянно поливают Церковь грязью в СМИ, стараются подкупить и/или запугать иерархов УПЦ МП. Война на Донбассе имеет поэтому вовсе не только, и не столько экономический характер, она несет и четко выраженный духовный характер. Поэтому надо внимательно соблюдать духовные законы. Слава Богу, что есть такие приказы. Впрочем, значительная часть Ополчения, будучи людьми воцерковленными, и безо всяких приказов главкома никогда не ругается нецензурно. Остальные теперь постепенно будут исправляться.

В период недавнего государственного переворота на Украине я сделал фотоссессии майдана, который в то время умирал, как поле сравнительно мирного протеста, перерождаясь в лагерь террористов. Он весь был исписан нецензурной бранью, жаргонными уголовными словами, обмалеван свастиками.

«Евроинтеграторы» всегда болтали почти исключительно «на фене», хотя обзывали при этом нас, его противников, «бандитами». Мне с самого начала было ясно, что майдан породит гражданскую войну в случае своей победы.

Ублюдочная национал-либеральная идеология, проявленная в нецензурном «граффити» майдана, в его дегенеративной «живописи», не могла принести ничего другого. Так оно и вышло.

Конечно, и у нас в Ополчении бывают негативные явления. В семье, как говорится, не без урода. Но у нас есть огромная разница с майданутыми. Она состоит в том, что наше руководство активно борется с любой уголовщиной и похабщиной. Стрелков строжайше наказывает подчиненных за мародерство, пьянство, а теперь официально запретил и нецензурщину. Он взяток не берет, он безкорыстно служит России и Церкви. А руководство укро-фашистов само состоит из воров, казнокрадов, пьяни. Все эти вальцманы и коломойские, другие олигархи - «щирые украинцы», которым за большие деньги служат бандеровские холуи, без нецензурной брани вообще между собой не общаются. Порошенко – Вальцман особенно ненавидит православных, потому весь интернет облетело его выражение «с…а православная!». Коломойский «зарабатывает» на военных поставках, продавая министерству обороны топливо и бронежилеты по завышенным ценам, успешно разворовывая таким образом деньги, которые собирают на потребы укро-армии бандеровские фанатики. Часть ворованных из казны денег он, правда, тратит на содержание карателей, приобретая в глазах недоумков - укро-фашистов славу «мецената». Так что воровство и нецензурная брань очень часто взаимосвязаны. Практически никогда не бывает, чтобы ненавидящий ругань человек крал деньги…

На площадях городов Новороссии, ее админзданиях, блокпостах, я и раньше, до приказа Стрелкова, не видел ни одной нецензурной надписи. В отличие от евромайдана… А вот иконы у нас видел и вижу постоянно, вижу георгиевские ленты, грамотные и культурные плакаты... Так что сразу видно, на чьей стороне правда…

Неудивительно, что «гордые укры» буквально забесновались по поводу приказа Стрелкова, запрещающего их любимую «феню». В их СМИ по этому поводу был целый шквал иронии и сарказма.

Причем они, как обычно, при этом обзывали уголовниками … нас.

Приведу некоторые характерные комментарии:

Андрей Паненко

«Видать у него (Стрелкова) совсем чердак снесло... Запрещать всему этому сброду материться это все равно что запретить нормальному человеку дышать...»

http://zloy-odessit.livejournal.com/655178.html

«Но, есть одно небольшое обстоятельство... Как бы нарики и гопники бунт не подняли против Игорешки, ведь если хунта заставляла их учить украинский язык, но не заставляла на нем разговаривать, так теперь Гирька вообще запретил, по сути, разговаривать ополчению. Как общаться-то? Произвол и дискриминация!».

От «гордых укров», у которых даже главный дипломат - министр иностранных дел публично общается матом, диковато слышать подобные речи. Вот у них-то наркотики и водка были нормой жизни, и даже в захваченной ими мэрии Киева они создали цех по производству наркотиков, как потом признал даже их самоназначенный «мэр Киева» Бондаренко. Но печально, когда некоторые вроде как русские патриоты (к счастью, таковых меньшинство) пытаются защищать нецензурщину, утверждая, например, что в армии невозможно командовать без мата. А как же командовали такие великие воины, как, например, св. Феодор Ушаков, который не проиграл ни одной морской битвы? Или генерал-майор Ф. Карлов, один из творцов нашей победы под Сталинградом, победитель самураев в Маньчжурии, который никогда не «выражался», но которого подчиненные всегда с трепетом слушались?

Есть интересная книга митрополита Вениамина (Федченкова) «На рубеже двух эпох», в которой описываются события гражданской войны. Одно время митрополит был официальным духовником Вооруженных сил Юга России в Крыму. Тогда они подчинялись барону Врангелю. Стал епископом армии и флота ВСЮР.

В 1920 г. барон Врангель попросил высокопреосвященного проехать по крымской передовой и оценить боевой дух солдат. Митрополит вернулся потрясенный. «Мы проиграем войну с большевиками. Солдаты и даже офицеры матерятся, как красные. Понимаете, МЫ НИЧЕМ не отличаемся от них».

После этого, как известно, с подачи владыки, Врангель одобрил проект Указа о запрете мата в войсках. Но указ так и не был подписан, потому что ему воспротивилась часть разложившейся офицерской верхушки белогвардейцев.

Думается, что и в этом тоже была причина поражения белых. Сложно побеждать врага, если сам подвержен его порокам. Поэтому в разъяснении к приказу Стрелкова отмечено: «Слова матерной брани нерусского происхождения, и употреблялись врагами Руси для осквернения наших святынь, чтобы воздействуя на русских воинов через дух, сломить их в бою и поставить народ на колени… Принцип врагов Руси был тот же, что и сегодня у ненавистников христиан, захвативших власть в Киеве, которые приказывают православным украинцам стрелять по своим же храмам, глумиться над хоругвиями с ликом Спасителя и над православным священством.

В этой связи невозможно русскому воину употреблять язык врага. Это духовно унижает нас и ведет армию к поражению».

Однажды в Москве я был свидетелем диковатой сцены, когда троцкист Кургинян, пытающийся изображать из себя культурного интеллектуала, грязно ругался при православных женщинах в публичном месте, на публичном мероприятии. Даже в том самом СССР (во всяком случае, в сталинском, или брежневском), куда он нас так пламенно зовет, он был бы за это наказан. Но иначе некоторые просто не могут. И сколько бы они не пыжились своим «умом», их язык четко обличает их уровень развития…

Ныне в Новороссии русская контрреволюция исправляет ошибки прошлого. Мы не станем копировать жаргон наследников Ленина и Троцкого – бандеровцев. Именно Ленин и Троцкий очертили границы их державы, именно развитием их русофобской идеологии заняты бандеровцы, которые сами себя справедливо называют революционерами.

Русская контрреволюция чиста и целомудренна, хоть эти слова ненавистны и омерзительны как для бандеровцев, так и для их союзников – московских троцкистов.

Кстати, ранее и те, и другие подняли похожий вой против аналогичного прекрасного Указа Путина о запрете нецензурной брани на территории РФ. Тенденция, однако…

Более всего им ненавистен христианский идеализм, русский патриотизм. В замечательном приказе Стрелкова не только запрещены нечистоты языка, но и четко очерчены многие цели и задачи армии Новороссии. Приведем краткую выдержку из этого документа: «Мы называем себя православной армией и гордимся тем, что служим не золотому тельцу, а служим Господу нашему Иисусу Христу и своему народу. На наших хоругвиях изображен лик Спасителя. Употребление воинами матерной брани является хулой на Господа и Божью Матерь, Которым мы служим, и Которые нас покрывают в бою».

Приказ был символично подписан в день Святого равноапостольного кн. Владимира – день крещения Руси. Сегодня в Новороссии мы наблюдаем небывалое возрождение нашей Отеческой веры. Стрелков становится не только крупным военачальником, который малыми силами плохо вооруженного ополчения сдерживал силы целой регулярной армии, он становится главным миссионером Русской Православной Церкви. Он показывает всем, особенно молодежи, что Православие – это пламенная и живая вера, которая движет войсками, спасает Отечество. Стрелков сегодня делает для распространения нашей веры больше, чем многие епархиальные миссионерские отделы, вместе взятые. Стрелков – главный православный миссионер Русского мира. Фашисты и разного рода политические жулики стараются раскопать в поведении Стрелкова следы «тайных заговоров», проплаченных некими тайными силами больших денег. Другой мотивации они просто не способны понять физически. Хотя на самом деле действия Стрелкова – это следствие его твердых принципов, а не корыстных интересов. Именно этим фактором продиктованы его действия, когда он нередко говорит правду даже себе во вред, когда он идет против течения даже в своих кругах.

Что интересно, как раз в день подписания данного приказа, наступление армии укро-фашистов было остановлено под Шахтерском, там «евроинтеграторы» потерпели сокрушительное поражение, потеряв свыше ста двадцати пяти единиц бронетехники, большое количество живой силы. Потерпели поражение от И.Стрелкова, которого они презрительно обзывали «прапорщиком», «реконструктором», «историком». «Паркетные генералы» укро-армии на самом деле сами достойны презрения даже как специалисты, не говоря уж – как люди, ибо они способны только красть и интриговать, а не воевать.

Не перестаю искренне благодарить Бога за то, что у нас такой командир.

Игорь Друзь,

советник министра обороны ДНР

Александр Проханов, Татьяна Миронова и Андрей Фефелов комментируют приказ Игоря Стрелкова о запрете мата в армии Новороссии.

Александр Проханов
Когда я вижу написанное на заборе слово из трёх букв, то понимаю, что зачастую это сделал не человек, желающий осквернить и поколебать мои представления о прекрасном. Скорее всего, это всплеск лютого негодования партизанский жест. Человек сделал выстрел и скрылся, этот анонимный призыв к неповиновению и восстанию. Бывает, что миазмы мата связаны с желанием осквернить нормы, разрушить табу.

А если подключить теорию, то получается следующее. Церковно-славянский язык - это язык ангелов, язык который был спущен к нам сюда на землю, и люди на нём изъясняются до сих пор, хотя он им непонятен до конца. Понятна мелодия этого таинственного языка, и люди постигают содержание не умом, а сердцем.

Есть прекрасный язык Пушкина и Толстого – язык золотого века русской литературы или язык крестьян, который я слышал несколько лет, когда жил в деревне – на этом языке говорят люди.

А мат – язык, на котором изъясняются в аду. На нём говорят друг с другом черти, а также те великие грешники, на которых сверху льётся расплавленное олово или их окунают в кипящее масло, и когда они чувствуют боль, то выкрикивают все эти сквернословия, в которых звучит их ужас, страдания, вечный неотмолимый грех.

Борясь с матом, Игорь Стрелков борется с бесами.

Татьяна Миронова
Некоторые обосновывают разрешение на использование мата тем, что это, дескать, привычное состояние народа – материться. И наш бывший министр культуры Швыдкой любит об этом порассуждать, и некоторые доктора филологических наук. Русский мат сегодня пытаются вывести на уровень таких же «достопримечательностей русской культуры», как матрёшка и водка.

Каждый язык имеет понятия о добре и зле. Верх и низ человека также отражают эти понятия: низ – зло, это недопустимо к показу, демонстрации, называнию. Исконно в русской среде это было запрещено, употребление подобных слов считалось признаком слабости человека. Понятно, что мы не можем без всплеска эмоций, нас иногда разбирает злоба и раздражение, ну как тут не сказать резкое слово? Да, резкие слова нужны, но в русской языковой культуре есть масса ярких, жёстких и очень энергичных слов. У нашего народа, в отличие от других, есть традиция: прежде чем напасть, ударить человека с ним надо разобраться словами, надо его предупредить. И на это существует брань – словесная оборона.

Но когда русский человек раскрывает рот и начинает материться, он теряет своё национальное, человеческое достоинство. Обычно мат – это свидетельство интеллектуальной, умственной неполноценности человека, свидетельство того, что он грязно и тупо мыслит. Это означает, что он не в состоянии подобрать умные, хорошие слова; даже яркие, энергичные, злые слова, а может лишь оперировать в лексике этими грязными корнями. Не стоит, как некоторые, гордиться русским матом – его надо презирать и ненавидеть. Необходимо понимание того, что он разрушает наши семьи, наш ум, и оскверняет нашу душу.

Андрей Фефелов
Инициатива Стрелкова, направленная против мата воспринимается многими как несерьезная, несвоевременная, чуть ли не шутейная. Казалось бы, войска хунты вплотную подошли к Донецку, а главнокомандующий вдруг озаботился вопросами филологии... Однако, постановление против мата - это очень серьезный, системообразующий шаг. Духовный смысл приказа очевиден. В ополчении воюет в основном жители Донбасса. Это народ сермяжный, простой, грубый - мат, который и в мирное время сопровождал жизнь этих людей, теперь, в ситуации экстремальной, буквально захлестнул всю речь ополченцев. Идея очищения, чистки кадров, чистки смыслов, чистки языка как нельзя лучше коррелирует с высокими идеалами сил Сопротивления. Новороссия рождается в муках, среди кровавых битв и дымных пожарищ. Но идея ее чиста и свята. Задача возвыситься, сделать шаг в направлении духовного роста решается прежде всего через слово. Как только ополчение перестанет грязно материться - оно превратиться в образцовую армию.

Кстати, военный смысл акции также очевиден. Отказ от мата - это вопрос унификации военного языка. Дело в том, что стихия русского мата очень подвижна, не закреплена никакими правилами. Каждое матерное слово в зависимости от ситуации может означать противоположные вещи. Сталин в своей работе по языкознанию обращал внимание на то, что правила языка необходимы боевым командирам, чтобы как можно лучше наладить боевое взаимодействие. Вслед за генералиссимусом Сталиным попытка воеводы Донбасса Стрелкова выработать некий единый "правильный" язык, кажется разумной и своевременной.

И третье, что здесь присутствует лишь косвенно, но на мой взгляд очень важно. Стрелков своими указами подаёт пример Большой России, и устанавливает у себя в подразделениях, а также на подконтрольных ему территориях законы, которые являются залогом всего русского Возрождения. могут стать примером для всего русского общества. Так, еще со времен героической обороны Славянска был объявлен сухой закон. Теперь же Стрелков начал борьбу за чистоту Русского языка.  Языка, против которого яростно воюет киевская хунта.